蜉蝣文化常识 - 蜉蝣的资料

高二语文必修一重要知识点

〖One〗、二是写伟人、名人之事，表赞美、颂扬之情，传活泼、幽默之趣（《记梁任公先生的一次演讲》）。这些课文都包含丰富深刻的思想感情，揭示人生哲理，可以引导学生深入体会、咀嚼，带来广阔的思维空间和丰富的人生体验，也可以获得丰富的语感和写作的启示。

〖Two〗、高中语文必修一文言文知识点 总结 1：文学常识 《左传》的作者，相传是鲁国的史官左丘明。《左传》是我国第一部详细完整的编年体历史著作，为“十三经”之一。因为《左传》和《公羊传》《谷梁传》都是为解说《春秋》而作，所以它们又被称作“春秋三传”，《左传》又名《春秋左氏传》。

〖Three〗、文中的名句是：山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。 点明文章主旨的句子：斯是陋室，惟吾德馨。 写居室环境的句子：台痕上阶绿，草色入帘青。 写作者交往对象的句子：谈笑有鸿儒，往来无白丁。 写室中生活的句子：可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

高一语文知识点归纳:赤壁赋

苏轼通过各种艺术手法表现自己坦荡的胸襟，他只有忘怀得失，胸襟坦荡，才能撰写出“文境邈不可攀”的《赤壁赋》来。 『1』骈散结合 本文既保留了传统赋体的那种诗的特质与情韵，同时又吸取了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声律的对偶等方面的束缚，更多是散文的成分，使文章兼具诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理念。

《赤壁赋》原文和重点词汇 前赤壁赋 朝代：宋代 作者：苏轼 原文： 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。 清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。 少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。 纵一苇之所如，凌万顷之茫然。

赤壁赋是必修几的课文：高一语文必修二。原文：壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。

朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。《兰亭集序》：仰观宇宙之大，俯察品类之盛 或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。《赤壁赋》：纵一苇之所如，凌万顷之茫然。

翻译：壬戌年秋，七月十六日，苏氏与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒，吟诵（赞美）明月的诗句，吟唱婉转优美的乐曲。不多时，明月从东山后升起，盘桓在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

高一语文必修二必修掌握的知识

〖One〗、霎时 宛然 脉脉 酣眠 参差 斑驳 峭楞楞 倩影 梵婀玲 妖童媛女 鹢首徐回 棹 纤腰 敛裾 嬉游 消受 独处 琐屑 踱步文学常识朱自清：原名自华，字佩弦，诗人、散文家、学者，又是民主战士、爱国知识分子，毛泽东称颂他“表现了我们民族的英雄气概”。

〖Two〗、高一语文必修二必背古诗词知识点篇一 蜀道难 李白 噫吁巇，危呼高哉！蜀道之难难于上青天。蚕丛及鱼凫，开国何茫然。尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨嵋巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀缘。

〖Three〗、【 #高一# 导语】一个人的语文素质，将极大程度地影响着沟通或自我表达的能力和水平。

高中语文必修二《赤壁赋》测试题及答案

前者便出现了骈赋和律赋，注重对偶工整和平仄协调，对押韵也有严格要求；后者便发展为文赋，不讲求骈偶和音律，句式可长可短，押韵也较自由。 文赋兼有诗歌和散文的一些特点，不受骈赋、律赋那些框框的限制，较多地吸收了散文的笔调和手法，形成了散文式的清新流畅的气势。《前赤壁赋》就是这种文体的典型之作。

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。

《前赤壁赋》中“白露横江，水光接天，纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，写出人在浩渺宇宙间茫然不知所之的感受，而“江流有声，断岸千尺，山高月小，水落石出”，又以极精炼的文笔，写出冬日秋江上枯寒荒疏的印象。《前赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一。贬谪黄州期间。

宇宙创造外星文化地球文化和生命的意义

〖One〗、生命存在的意义就是不断的寻找一条返本归真之路。茫茫宇宙，浩瀚星空。小小地球上，曾有多少哲人雅士，仰观之，俯思之：人究竟来自何方？按照世理常识，人都有父母双亲，都是由父精母血孕育，十月怀胎后，而呱呱堕地，来到这个世界上。也就是说人是诞生于我们这个地球上，来自于常人社会这个空间。

〖Two〗、生命的意义就是能够在安全的保障内享受自由和安宁和探索创造，但是这个安全的保障得自己去创造。生命的出现是一个巧合，这个巧合十分难得，难得到在有限的时空中不能找到第二个这样的星球。

〖Three〗、生命的意义是一个解构人类存在的目的与意义的哲学问题，常与宗教、存在、意识（自觉）等概念交集在一起。

〖Four〗、外星生命存在的证据不足。尽管有关于飞行器和外星人的报道，但这些事件通常缺乏确凿证据，导致地球人未能正式承认外星文明的存在。 外星生命的传说和记载。自古以来，不同文化和历史中都有关于外星生命的记载，这些记载提供了外星生命存在的可能性。 宇宙中生命的意义和位置。

文言文数词作名词

用作名词，意思是：数目；数量。古文出处：北宋·司马光《赤壁之战》：“众数虽多，甚未足量。”释义：数量虽然非常多，但是还不够。用作数词，意思是：几；几个。古文出处：战国·孟子《寡人之于国也》：“百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。

《三峡》）（动词用作名词）：善跑的马。 32 春冬之时，则素湍绿潭。 （同上）（形容词用作名词）：急流。 33 则素湍绿潭，回清倒影。 （同上）（形容词用作名词）：清波。 34 每至晴初霜旦。 （同上）（名词用作动词）：结霜。 35 饮食百物皆倍穹常时。 （《观潮》）（形容词用作动词）：高过。

数读作shù，主要作名词，意思是数目、数量。例如： 窃怜爱之，愿令得补黑衣之数。——《战国策·赵策》 五陵少年争缠头，一曲红绡不知数。——唐· 白居易《琵琶行（并序）》 数读作shù，还可作数词，意思是几个、若干。例如： 忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树。

数词文言文中一般放在量词前，量词做名词使用，突出名词。也有数词在量词前，突出数词。有时候也有省略量词的情况。共同点是：它们都一定在动词的后面。

八是文言文中常用“三”、“九”及其倍数或“十”、“百”、“千”、“万”来表虚数。如：公输般九设攻城之机变，子墨子九距之。《公输》朝晖夕阳，气象万千。《岳阳楼记》除了以上常用表虚数的数词外，其他数字在特定环境下也可能表虚数。

数词活用作副词。数词活用作动词。数词活用作形容词。

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