牲牢文化常识 - 文化常识总结

钟会毓对文言文

〖One〗、翻译： 钟毓、钟会在少年时期就有美名。钟毓十三岁时，魏文帝曹丕听说这两个孩子的聪慧名声，就对他们的父亲钟繇说：「可以叫这两个孩子来见我。」于是奉旨进见。钟毓脸上有汗，魏文帝问：「你脸上为什么有汗？」钟毓「战战惶惶，汗出如浆。

〖Two〗、钟氏之子文言文原文以及翻译如下：原文如下：钟毓、钟会少有令誉，年十三，魏文帝闻之，语其父钟繇曰：“可令二子来。”于是敕见。毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗？”毓曰：“战战惶惶，汗出如浆。”复问会：“卿何以不汗？”对曰：“战战栗栗，汗不敢出。

〖Three〗、钟氏之子文言文翻译如下：钟氏之子的原文是：钟毓、钟会少有令誉。年十三，魏文帝闻之，语其父钟繇曰：“可令二子来。”于是敕见。毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗？”毓对曰：“战战惶惶，汗出如浆。”复问会：“卿何以不汗？”对曰：“战战栗栗，汗不敢出。

〖Four〗、汗不敢出 钟毓、钟会少有令誉①，年十三，魏文帝闻之，语其父钟繇曰： 可令二子来。 于是敕见。毓面有汗，帝曰： 卿面何以汗？ 毓对曰： 战战惶惶，汗出如浆②。 复问会： 卿何以不汗？ 对曰： 战战栗栗，汗不敢出。「注释」①钟毓、钟会：魏太傅钟繇的两个儿子。

〖Five〗、钟毓、钟会少有令誉（美名），年十三，魏文帝闻之，语其父钟繇曰：“可令二子来。”于是敕（帝召）见。毓面有汗，帝曰：“卿面何以（即“以何”，为什么，怎么）汗？”毓对曰：“战战惶惶，汗出如浆。”复问会：“卿何以不汗？”对曰：“战战栗栗，汗不敢出。

古代文化常识祭祀

〖One〗、古代文化知识：赐姓，持节，践祚，薨，进士，谥号，祭祀，黜陟使，御史，母忧，礼部，弱冠 赐姓——天子据某人祖先所生之地或其功绩而赐予姓氏。持节——古代使臣奉命出行，必执节以为凭证。践祚——走上阼阶主位，古代庙寝堂前两阶，主阶在东，称阼阶。阼阶上为主位。指即位，登基。

〖Two〗、古代文言文文化常识有古人在祭祀或行大礼前，先要沐浴、更衣、独居，忌食鱼肉荤腥，以示心地诚敬，这些活动叫做“斋戒”。（有司）官吏的通称，古代设官分职，各有专司，所以称有司。（九宾）古代外交最隆重的礼节，由傧者九人依次传呼接引宾客上殿。（汤镬）古代的一种酷刑，用滚水烹煮。

〖Three〗、在古代，祭祀仪式中使用的祭品被称为“牺”，这是古代祭祀用品的一种。 “牲”通常指的是猪、牛、羊等家畜，这些动物在古代被用作祭祀的牺牲品。 将“牺”与“牲”合用，意味着在祭祀时所使用的家畜，它们被视为对神灵的献祭。

〖Four〗、中国古代礼仪总称。以祭祀之事为吉礼，丧葬之事为凶礼，军旅之事为军礼，宾客之事为宾礼，冠婚之事为嘉礼，合称五礼。吉礼：吉礼是五礼之冠，主要是对天神、地祗、人鬼的祭祀典礼。嘉礼：嘉礼是和合人际关系、沟通、联络感情的礼仪。宾礼：宾礼是接待宾客之礼。军礼：军礼是师旅操演、征伐之礼。

〖Five〗、清明的文化知识 清明节，又称扫坟节、鬼节、冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。 清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。

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