宰的文化常识（文化常识3000个）

宗法礼俗的高中古代文化常识题

古代文化常识高考宗庙 宗庙指古代帝王、诸侯或大夫、士为维护宗法制而设立的祭祀祖宗的处所。也指王室的代称。详细解释了宗庙的含义、用途等。古代文化常识的礼俗 介绍了三从四德、三纲五常等封建社会对妇女的道德要求。还介绍了封典、封禅、避讳等古代文化常识。

每天积累——深入探索古代文化精髓 地理、宗法与礼仪在古代社会中，祭祀是维系秩序与敬神的重要仪式，其中蕴含着丰富的礼仪知识。祭祀中，纯色体全的牺牲，称为牺，体全的牲畜则称为牲。/三牲这一概念，源自对牛、羊、猪的神圣献祭，后来也包含了鸡、鱼和猪。

宗法礼俗，包括特殊句式和文言复句。 常言说。中国古代文化博大精深，所以我们在学习古文时。 第二，古今有很大的差别。所以，一定要熟练掌握课本中所出现的知识点，地理常识，外欺于张仪”。 其实这种思想感情是一脉相承的，文天祥写下；面对丑恶，应善于把古人和今人的情感放在一起对比联想，希望楚国强大，会团结一心。

古代文化常识精要汇总 古代称谓与礼仪 姓氏与姓名体系： - 姓氏：秦朝后统称为姓，区分家族。 - 名：成年后的个人标志，常与字相配。 - 字：解释名，用于自谦或尊称他人。 - 号：别名，表达个人志趣，如圣母皇太后的尊号。

官职的文化常识PPT

中国古代官员升降的文化常识 三省六部”制出现以后，官员的升迁任免由吏部掌管。 官职的任免升迁常用以下词语：『1』拜。用一定的礼仪授予某种官职或名位。 『2』除。拜官授职，提升官职，如“予除右丞相兼枢密使”（《（指南录（后序）》一句中的“除”，就是授予官职的意思。 而“左除”则是降级受职。『3』迁。

馆阁和史馆，分别负责图书编修和国史纂修，是文化的守护者。起居注记录着皇帝的言行，著作郎和校书郎则在不同的历史时期，承担着编修和文献校对的重要职责。地方官制同样丰富多彩，如节度使、总管、都督等，反映了从军事到地方治理的多元性。察使、领军等官职，随着历史的演变，权力和地位也有所升降。

中国古代称谓大全（一）直接用敬称常用的有：“汝、尔、子、而、公、君”等。 （二）用名词做尊称的有：“先生、吾子”；用对方所在的处所或手下的人来代表对方，有“足下、陛下、阁下、执事、左右”等；用官职身份尊称对方的，如“大王、大夫、将军、公子”等。

《新唐书·杜如晦传》 守：代理官职。 如：初平中，北海孔融召为主薄，守高密令。《三国志·王修传》。

公侯伯子男是自从周朝就开始沿袭的古代爵位（官位） ，天子以下，公爵最大， 侯爵其次，伯爵再次，子爵跟上，男爵最小，所以春秋战国的时候有齐桓公，龙 阳侯等称呼，另外《鹿鼎记》韦小宝被康熙刺封为鹿鼎公，也是公爵爵位，仅次 于皇帝 . 爵制构成封建社会等级制度的重要内容， 公侯伯子男则是中西封建爵衔的主要称 谓。

伶官传序文言文化常识

〖One〗、比如吴均的《与宋元思书》；可以写私人化的事件和感情，如嵇康的《与山巨源绝交书》，也可以谈论文学，如曹丕的《与吴质书》，谈论政治，如欧阳修《上杜中丞论举官书》，还可以进谒显贵，勉励后学，如此等等，形成了别具特色的书牍文传统。

〖Two〗、《伶官传序》一文运用（ 例证法）论证方法和（ 对比）论证方法，论述后堂李存勖得天下和失天下的历史教训；又运用（ 归纳）论证方法，引用《尚书》中的“（满招损 ），（谦得益 ）”语句，阐明与“（忧劳可以兴国），（逸豫可以亡身 ）”一样，都是“自然之理”。

〖Three〗、在这样的历史背景下，欧阳修通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏。

〖Four〗、《伶官传序》） 16痛定思痛，痛何若哉！（《〈指南录〉后序》） 表判断的固定结构 常见的有：是之谓、此之谓。例如： 17是之谓政令行。（《荀子·王霸》） 18诗云：“殷鉴不远，在夏后氏之世。”此之谓也。

〖Five〗、·欧阳修，字永叔，号醉翁，六一居士，谥文忠。北宋文坛领袖，“唐宋八大家”之一。主要作品为与宋祁合修《新唐书》，独撰《新五代史》（《伶官传序》出于此）。有《醉翁亭记》、《秋声赋》、《六一词》等，结为《欧阳文忠集》。《六一诗话》是我国第一部诗话。50·苏询，字明允，号老泉。

古代文化常识:“首相是指宰相中居于首位的人,与如今某些国家内阁或政府...

〖One〗、这是对的！宰相是封建王朝的一名官员，主要是帮助皇帝处理全国政事，国家大事由皇帝决定。而政府首脑代表着国家比较高的政治军事经济文化的角色，简单的说，是代表一个国家，相当于皇帝角色，但是会收到各方面的监督。

〖Two〗、这句话是对了，首相就是官职而且是居于宰相首位的人，这当然与日本英国政府首脑（首相）含义不同。

〖Three〗、A.首相指宰相中居于首位的人，与如今某些国家内阁或政府首脑的含义并不相同。 B.建储义为确定储君，也即确定皇位的继承人，我国古代通常采用嫡长子继承制。 C.古代朝廷中分职设官，各有专司，所以可用“有司”来指称朝廷中的各级官员。 D.契丹是古国名，后来改国号为辽，先后与五代和北宋并立，与中原常发生争端。

〖Four〗、首相：指宰相中居于首位的人，与如今某些国家内阁或政府首脑的含义并不相同。太师：西周始置，原为高级武官，军队的比较高统帅。春秋时晋楚沿用，战国后废，汉又设置，位在太傅之上。司徒：春秋时负责掌管国家的土地和人民，制定贡赋。汉时，主管教化。

宋代文学常识总结

高三语文宋代文学常识 宋词和宋诗 ①以苏辛为代表的宋词豪放派。苏轼，字子瞻，东坡居士，其诗、文、字画都有极高成就。与其父苏洵、弟苏辙号称“三苏”。着有《苏东坡集》。辛弃疾，字幼安，号稼轩，有《稼轩长短句》。②以柳永、李清照、姜夔等人为代表的宋词婉约派。柳永，李清照，姜夔。

殿试，是科举制比较高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。录取分三甲：一甲三名，赐进士及第的称号，第一名称状元（鼎元），第二名称榜眼，第三名称探花，合称三甲鼎；二甲若干名，赐进士出身的称号；三甲若干名，赐同进士出身的称号。

有关宋词的一些文学常识，如作家风格 宋词是宋代盛行的一种中国文学体裁，宋词是一种相对于古体诗的新体诗歌之一，标志宋代文学的比较高成就。宋词句子有长有短，便于歌唱，因是合乐的歌词，故又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等，它始于梁代，形成于唐代而极盛于宋代。

欧阳修文学常识 欧阳修发愤苦学的文学常识 欧阳修（1007~1072） 北宋时期政治家、文学家。唐宋八大家之一。字永叔，号醉翁，晚号六一居士（客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。

关于词的文学常识 词是诗的别体，是唐代兴起的一种新的文学样式，到了宋代，经过长期不断的发展，进入了全盛时期。 词又称曲子词、长短句、诗余，是配合宴乐乐曲而填写的歌诗，词牌是词的调子的名称，不同的词牌在总句数、句数，每句的字数、平仄上都有规定。

关于韩愈的文学常识 韩愈（768~824）唐代文学家、哲学家。字退之，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。 他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。

尹官名文化常识

〖One〗、公尹 春秋 时 楚国 官名。就是知县 令尹 春秋 时 楚国 官名，大概就是丞相。

〖Two〗、【左徒】战国时楚国的官名，与后世左右拾遗相当。主要职责是规谏皇帝、举荐人才。【太尉】元代以前的官职名称。是辅佐皇帝的比较高武官，汉代称大司马。宋代定为比较高一级武官。【上大夫】先秦官名，比卿低一等。【大夫】各个朝代所指的内容不尽相同，有时可指中央机关的要职，如御史大夫、谏议大夫等。

〖Three〗、兮氏，名甲，字伯吉父（一作甫），尹是官名。周房陵人。猃狁（古民族）迁居焦获，进攻到泾水北岸，周宣王五年（前823），尹吉甫率军反攻到太原，并奉命在成周（今河南洛阳东）负责征收南淮夷等族的贡献，并在朔方筑城垒。遗物有青铜器兮甲盘。

初中文言文古文化常识摘抄总结

〖One〗、解官：辞去官职。如：得监和州税，父母又不欲行，拯即解官归养》 请老：古代官吏请求退休养老。如：祁溪请老，晋侯问嗣焉。 乞身：古代认为官吏做官是委身事君，因此称请求退职为“乞身”。如：时天下略定，通思欲避荣宠，以病上书乞身。（《后汉书·李通传》） 乞骸骨：古代官吏请求退职，意思是使骸骨归葬故乡。

〖Two〗、初中文言文精选 桃花源记 东晋 陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业。 缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山。 山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。 初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。

〖Three〗、必修三文言文重点知识总结和古代文化常识 高中语文必修3文言知识归纳 《寡人之于国也》文言知识归纳 通假字 直不百步耳（直，通“只”，不过。） 王如知此，则无望民之多于邻国也（无，通“毋”，不要。） 颁白者不负戴于道路也（颁，通“斑”，斑白。

〖Four〗、中考初中文言文文学常识 【五声】也称“五音”，即我国古代五声音阶中的宫、商、角、徵（zhi）、羽五个音级。五声与古代的所谓阴阳五行、五味、五色、五官，、五谷等朴素的理论形式一样，是我国早期整体化的美学观，被西方人看作是整个东方音乐的基本形态。

〖Five〗、首先，总结一些特殊的实词：通假字、典型的古今异义、词性活用和一词多义现象，这样总结下来一是拓宽思路，提高迁移能力，二是掌握扎实，记忆深刻。其次，总结一些虽不特殊但却很重要的实词：在现代汉语中仍有生命力、仍在使用的实词和书下注释中的实词。

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