关东文化常识 - 关东文化特点

关东元朝时期

元朝时期，承前启后，对辽金人的东北区域观念进行了明确和强化。如文献《大元一统志》记载：“开元路，南至长白山，北至鲸川之海，曾经是三京故国，五国旧城，堪称东北的都会。”这里的“东北”概念，既指地理方位，也代表了一个广阔的区域范围。

在秦汉、三国、魏晋南北朝时期，所谓的“关东”是指函谷关以东的中原地区。 唐朝至宋朝，再到元朝，所谓的“关东”是指潼关以东的中原地区。 明清时期直至现代，“关东”一词被用来指代山海关外的东北平原。

特别是把今朝鲜也分其地为四郡，归为汉的统一管辖之下。这表明，两汉时对关东的行政管辖进一步扩大了。以后，历朝不断扩大管辖范围，郡县州道设置也越来越多。随着郡县制的巩固和完善，自然也促进了东北区域的最后形成。

故，在民间有“边里人”、“边外人”的说法。闯关东-山东人-清代分三个时期：『1』、1644至1667年，《辽东招民开垦条例》，规定“招至百者，文授知县，武授守备”，23年间“鲁民移民东北者甚多”，许多地区因移民而“地利大辟， 户益繁息”。

主要指长城以北、山海关以东的辽宁、吉林、黑龙江东北三省地区。关，指山海关。山海关城门，一关之隔，界定着关外和中原大地。却从清朝到民国数百年间，背井离乡的山东人开始兴起了闯关东。所说的关东，具体指吉林、辽宁、黑龙江三省。因东三省位于山海关以东，故得名。

关东地区大致位于日本之中央，以东京为中心发展起来。与关西、九州地区相比，其开发的历史较短。直至12世纪末镰仓幕府开设、成了政治中心以后，才开始进行真正开发，至江户时代，作为大城市更趋发达。明治以后，江户改名东京，成为日本首都。随着近代产业的发展，整个关东地区急速发展起来。

阴阳文化常识解析

阴阳古代文化常识 高考历史中重要的古代文化常识积累，比如阴阳五行，天干地支等 这属于中华民族的传统文化，属于天文历法，因为古代使用干支纪念法，当然现在仍在使用，十二生肖就是和十二地支对应的。 （很不幸的是现代很多小人拿此来算命欺骗老百姓） 五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。

阴阳古代文化常识 阴阳五行、天干地支等是中国古代重要的文化常识，属于中华民族的传统文化，涉及天文历法。五行指金、木、水、火、土，认为大自然由这五种要素构成，影响着人的命运和宇宙万物。五行学说强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。

阴阳的自然现象，源自阳光与阴影，是三岁小孩都懂的常识。然而在乡间，不诚实之人被称为阴阳货或二货，这源于何处？追根溯源，阴阳文化从原始本义被误解、异化、诡化、神化，阴阳思想、心理、家学、学派、人的性格也深受影响。

阴阳五行，是道教文化，是很科学的学问。世间万物，都有阴有阳，好比数学中的正数和负数，好比男人和女人，好比天与地，好比正负电子………等等等等，这就是中国文化讲的阴阳。金木水火土，这五行，更科学，中国古典医学《黄帝内经》就是运用五行相生相克的杰出医学经典。

文化常识知识点 中国历法是阴阳合历，太阳年与太阴年的差异在日数上，太阳年为3625日，太阴年则为25日，十二个月份加起来略短于太阳年。 中国文化中人与时间、空间是三者合一，人随着时间流动，融入空间，人与自然相依相存，无法分割。道家思想认为人是自然的一部分，不能自我异化。

九州文化常识

〖One〗、文化常识之地名 『1』六合：指天地四方，即（天）（地）（东）（南）（西）（北）。 『2』八荒；八为（东）（西）（南）（北）（东北）（西南）（西北）（东南）八个方向，八荒指（天下）。 『3』九州：古代分天下为九州，即兖州、冀州、青州、徐州、豫州、（扬州）、（梁州）、（荆州）、（雍州）。

〖Two〗、九州 九州又称之为汉地、中土、神州、十二州，从战国时期开始也代指古代中国。具体九州为：豫州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、冀州、雍州、兖州，而豫州位于九州之中，又称为中州。相传大禹治水时将天下分为九州，后在九州基础上置并州、幽州、营州即为十二州。

〖Three〗、汉语词汇中也常 用九来形容帝王将相的称谓，如九五之尊（imperial throne）；称官位仅次于皇帝的王爷为九千岁 等。 ~文化常识~ 五岳是远古山神崇敬拜、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物，后为道教所继承，被视为道教名山，它们是： 东岳泰山（1537米），位于山东泰安市。

关于地理的古代文化常识

山南水北为阳，山北水南为阴。2）山东：古代可泛指山的东面；也常常专指崤山以东。与今之山东不同。3）关东：古代指函谷关或潼关以东地区，近代指山海关以东的东北地区。4）玉门关、阳关：今甘肃省敦煌市西南。古代城市别称 南京：古称建康、建业（邺）、金陵、江宁、白下、石头城。

古文中的地理知识 比如河东河西河南河北和内河外，江东江西江南江北 中国古代文献中一般江河专指长江黄河。 河东 河东代指山西。因黄河流经山西省的西南境，则山西在黄河以东，故这块地方古称河东。 秦汉时指河东郡地，在今山西运城、临汾一带。唐代以后泛指山西。 河西 河西泛指黄河以西之地，其意在古代有过变化。

阴：山的北面，水的南面 阳：山的南面或水的北面 江：人工水道 山东：山东的山古时有两个意思，一是指崤山，另一个就是太行山 山西：山西的山是指太行山，山西东为太行，西为吕梁。

描述地理因素对植物影响的诗句； 比如，“向阳石榴红似火，背阴李子酸透心”（《古谚语》）——说明了光照对植物的影响。 4）描述生物界循环的诗句。 比如，“问渠哪得清如许，为有源头活水来”（朱熹《观书有感》）——通过水循环，使水资源不断得以更新。 （考生可查看行测复习资料夯实行测基础）。

文化常识 【古代天文】 【四象】古人把二十八宿分东、北、西、南四方，每一方的七宿想象为四种动物形象，叫作四象。

阴阳古代文化常识 阴阳五行、天干地支等是中国古代重要的文化常识，属于中华民族的传统文化，涉及天文历法。五行指金、木、水、火、土，认为大自然由这五种要素构成，影响着人的命运和宇宙万物。五行学说强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。

关东是哪里?

关东是指：函谷关以东地区，山海关以东地区。“关东”作为汉字文化圈的地理专有名词源自中国先秦时期，泛指函谷关以东的地区，但随着时代变迁，“关东”在中国的意涵有所变化，自明代，“关东”泛指山海关以东的地区。关东出相指函谷关以东的地区多出宰相。

关东古代通常指函谷关以东，现今指代东北地区。在《三国演义》中，曹操、袁绍等18路诸侯伐董卓时，自称关东联军，主要是指虎牢关以东，即辽宁省、吉林省、黑龙江省、内蒙古自治区的东部四盟市。

在秦汉、三国、魏晋南北朝时期，所谓的“关东”是指函谷关以东的中原地区。 唐朝至宋朝，再到元朝，所谓的“关东”是指潼关以东的中原地区。 明清时期直至现代，“关东”一词被用来指代山海关外的东北平原。

桂林历史文化常识积累?

常识可以通过以下方式积累：多读书、多看报，阅读杂志，通过经验或传统渠道的学习，和平时观察、思考和交流互动等方式，不断加深对知识和实践的理解，提高对世界的认知水平。

桂林历史悠久，文化光辉灿烂。甄皮岩代表了丰富的史前历史文化，灵渠代表了秦代水利文化，靖江王墓、王府代表宏伟壮观的明藩王文化，摩崖石刻和山水诗词代表了异彩纷呈的山水文化。桂林山水，素以山清、水秀、洞奇、石美著称于世。兴安、桂林、阳朔等地奇异秀美的景色，绵延一百多千米，构成了绚丽多姿的桂林山水。

“山水甲天下”：桂林桂林位于广西壮族自治区东北部。湘桂走廊南端。 漓江中游。春秋时期属越国，战国时是楚地。 秦始皇三十三年（公元前214年）置桂林郡，桂林由此得名。桂林历史悠久，文化光辉灿烂。

古代文化常识尊卑

〖One〗、在古代，贵族不论住的寝也好，还是祭祀用的庙也好，一般都是堂室结构，即这种建筑有堂有室。堂与室同建在一个高出地面的台基上，台基根据主人地位的尊卑，有高低的不同，所以堂有前阶。『2』要进入堂室必须升阶，这就是古人常说的“升堂”。堂和室上面同为一个房顶所覆盖。

〖Two〗、中国古代文化常识汇总目录：人的称谓古代职官天文历法古代地理科举制度风俗礼仪饮食器用音乐文娱文史典籍目录辞书十一古代军制 人的称谓 【直称姓名】大致有三种情况：『1』自称姓名或名。如“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣”，“庐陵文天祥自序其诗”。

〖Three〗、这是从唐太宗时期开始的专用代词，象征着至高无上的权威。诸侯王则用孤或寡人来称呼自己，以显示其地位。皇帝对臣子的尊称包括卿，而臣子对皇帝则使用诸如上、皇上、皇帝、陛下、天子等尊称。

〖Four〗、当时方位西为贵，北次之，南次次之，东最下。古时排座跟当时的房屋结构有关。大致是这样的：房屋客厅的朝向是东西方向，面对大门的位置最尊，而靠近的大门的位置最低下。从座次的排列秩序上可以看出各人的地位差异。 项王地位比较高，然后亚夫，其次沛公，张良地位最差。

〖Five〗、水经注》、《徐霞客游记》）科学技术（造纸术、印刷术、火药、指南针）中外交流：张蹇出使西域、鉴真和尚东渡、唐玄奘西行天竺取经、郑和下西洋 上面就是2020导游证基础知识重要考点：中国历史文化常识的全部内容，也是2020年导游证考试的必考点，更多导游证备考技巧、考试相关考点总结，欢迎大家继续关注。

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