初中必备文学常识(语文版)
鲁迅(1881--1936)原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家,中国无产阶级现代文化的奠基人。1918年5月在《新青年》上发表《狂人日记》,著名短篇小说《呐喊》、《彷徨》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,杂文记《而已集》、《二心集》、《三闲集》等。
文化常识是初中语文各类考试常考内容,一位牛人总结了初中语文文学常识最全汇总,得到了老师们的认可。
曹雪芹“披阅十载,增删五次”创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》(又称《石头记》),它问世后就广为流传,深受人们喜爱,还出现了专门研究该书的一门学问——“红学”,“红学”现已成为世界文学研究中的重要课题。
初一语文下复习·文学常识之复习版 1.鲁迅,原名 , 省 人,我国现代伟大的 家、 家和 家。他的两部短篇小说集《 》和《 》,奠定了现代文学的基础。小说《社戏》选自其中的一部《 》。

古代文化常识歌诀
有三秋桂子,十里荷花。 古代文化常识50例 【月亮的别称】 月亮是古诗文提到的自然物中最突出的被描写的对象。 它的别称可分为: 『1』因初月如钩,故称银钩、玉钩。『2』因弦月如弓,故称玉弓、弓月。 『3』因满月如轮如盘如镜,故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。
三皇五帝古中国,六合八荒定九州。炎黄二帝华夏肇,承天景命行禅让。土社谷稷有江山,左昭右穆建宗庙。牺牲玉帛弗敢加,三牲总称牛羊猪。少牢无牛诸侯祭,谒庙家祭祖道禊。夏商周朝立宗法,公侯伯子男五爵。妻生嫡子妾生庶,嫡承王爵庶分封。卿士大夫治一方,男臣女妾本奴隶。
口诀盗贼求,不砸锯,虎醒酒,以音韵为引导,通过巧妙的同音字关联,使得学习过程既有趣又高效。不过,为了降低口诀难度,规则略有调整:z/c/s和zh/ch/sh的发音有所区别,但并不严格区分;前鼻音in/en和后鼻音ing/eng同样被放宽处理。当首字重复过多时,取第二个字的同音字作为记忆点。
古代文化常识 扪参历井仰胁息 《蜀道难》 人生不相见,动如参与商。 《赠卫八处士》 物华天宝,龙光射牛斗之墟 《滕王阁序》 迢迢牵牛星,皎皎河汉女 天阶夜色凉如水,卧看牛郎织女星 黄庭坚《二十八宿歌赠别无咎》:虎剥文章犀解角,食未下亢奇祸作。 药材根氐罹斸掘,蜜虫夺房抱饥渴。
三字经是宋代的,是王应麟的著作。关于《三字经》的年代和作者在每一个朝代说法都不一样,但是大多数的后代学者都认为是王应麟为了更好地教育自己家族的孩子,所编写的三字经。王应麟是南宋时期的人,在《三字经》的原著当中,有很多历史部分也只是截止到了宋朝就没有了。
古代文化常识歌诀 三皇五帝古中国,六合八荒定九州。 炎黄二帝华夏肇,承天景命行禅让。土社谷稷有江山,左昭右穆建宗庙。 牺牲玉帛弗敢加,三牲总称牛羊猪。少牢无牛诸侯祭,谒庙家祭祖道禊。 夏商周朝立宗法,公侯伯子男五爵。妻生嫡子妾生庶,嫡承王爵庶分封。 卿士大夫治一方,男臣女妾本奴隶。

古代文化常识的科举
光绪三十一年(1905),随着近代科学文化的传入和国内民主革命运动的高涨,终于迫使清廷下令“停科举以广学校”,废除了行之千年的科举考试制度。 中国古代文化常识的内容简介 《中国古代文化常识》 是1961年王力教授受教育部委托主编的《古代汉语》教材中的一部分(第九单元的通论部分)。
中国古代的文化常识中,教育机构与录取方式独具特色。早期的学校,如“校”、“序”、“庠”,在民间普遍存在,而太学、国子学则是国家的高等学府。隋朝时期,国子监取代了国子学,设有各类学科如国子、太学、四门学等,祭酒和博士分别为主管官员和学官,入学者被称为监生。
高中高考语文最全古代文化常识之科举制度汇总科举制度概说科举制度是中国历史上通过考试选拔官员的一种基本制度。它创始于隋朝,确立于唐朝,完备于宋朝,兴盛于明、清两朝,废除于清朝末年,历时1300余年。从官制史角度看,科举制度的产生是历史的必然和巨大进步。
科举制度是古代中国以及受其影响的国家如日本、朝鲜、越南等,用以选拔官员的一种考试制度。自科举制度创立至清朝光绪三十一年(1905年)最后一次进士考试举行,这一制度历时约一千二百余年。科举的主要考试均有定期举行。

清代官员服装图案与清代习俗的关系
〖One〗、官员礼服的另一种是补服,也叫补褂,是比袍短比褂长的一种过膝长褂,对襟,平袖过肘,前胸后背各缀一块纹饰不同的补子,是清朝官服中主要的服装。褂罩在袍服外面,增减方便,是满族风习,也是清朝官服的又一特点,与顶戴同为品官级别的重要标志。补子有圆形、方形两种。贝子以上用圆形补,国公以下用方形补。
〖Two〗、而大清在五行上属水,表示水灭火,寓意大清灭大明。 因此,清朝官员朝服的颜色也有这种含义。2 后来清朝入关后,官员朝服的颜色主要以蓝色或黑色为主。2 但在康熙登基时,官员朝服的颜色还没有形成统一规定。2 虽然以青黑色为主,但颜色较为杂乱,康熙本人也多半穿着蓝色的服饰。
〖Three〗、例如:以中国传统的十二章纹(十二种传统图案)作为衮服、朝服的纹饰,以绣有禽兽图案补子作为文武官员职别的标志,以金凤、金翟纹饰作为后妃、命妇冠帽和服装上的装饰,而废弃了历代以滚冕衣裳为祭祀之服,以宽袍大袖的绛纱袍服为朝礼之服,以通天冠、粱冠等冠、帽为官帽的传统制度。
〖Four〗、清满族的女性服装是一种直线型的长袍,宽翻的大领和宽大的袖,下摆的小腿,外面会绣很多图案美观大方,还有一种女性旗袍叫“大拉袖”,这种就是把花样绣在衣服的袖上,清朝满族女性的旗袍做工很是精美。旗袍衣领处的、翻领处、袖口处都有镶嵌有花边和五颜六色的装饰物,当然这些需要镶嵌裙边才算完美。

七年级语文《黔之驴》概括文中内容
至此,我们不难知道,《黔之驴》就是以黔驴技穷的可悲下场,警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人。
黔这个地方没有驴子,有个喜好多事的人用船运载了一头驴进入黔地。运到后却没有什么用处,便把它放置在山下。老虎见到它,一看原来是个巨大的动物,就把它当作了神奇的东西。于是隐藏在树林中偷偷地窥探它。老虎渐渐地走出来接近它,很小心谨慎,不了解它究竟有多大本领。黔无驴,有好事者船载以入。
《黔之驴》白话译文 黔地这个地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运了一头去。驴运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看到驴是个庞然大物,以为它是什么神物,躲藏在树林里偷偷看它,渐渐小心地出来接近它,惊恐疑惑,不知道它是什么东西。
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