讳的文言常识，讳的文言意思

讳这个字怎么读

〖One〗、讳 拼 音 huì 释义 避忌，有顾忌不敢说或不愿说：～言。～匿。～饰。忌～。隐～。直言不～。～疾忌医。古时称死去的皇帝或尊长的名字：名～。

〖Two〗、讳有一种读法，读作huì。讳，汉语一级字，读作讳（huì），其本义为避忌，有顾忌而躲开某些事或不说某些话。古籍释义：康熙字典酉集上、言字部、讳《唐韵》《集韵》《韵会》许贵切，音卉。《说文》誋也。《广韵》避也。《玉篇》隐也，忌也。《春秋序》隐讳以辟患。

〖Three〗、讳字的读音确实存在两个，分别是huì和wěi。其基本含义涉及到了避忌和敬重，比如：讳言指的是避忌不说或不愿说；讳饰则是指用婉转的语言掩饰事实。另外，“讳疾忌医”这个成语形象地说明了有些人害怕面对自己的问题，甚至不愿接受治疗。在古代，讳还用于指称已故的皇帝或尊长的名字。

〖Four〗、讳读作huì，繁体字写作讳。讳 讳是一个汉字，读作huì，本意是指违言，不说，避忌。有顾忌而躲开某些事或不说某些话。也指隐、隐蔽。该文字在《史记·范蔡传》和《战国策·秦策》等文献均有记载。常用词组 讳疾忌医：讳忌：隐瞒过失。指自己有过失，却不喜欢接受别人的规劝。

〖Five〗、讳字的读音是： huì 字义如下：因有所顾忌而不敢说或不愿说；忌讳。忌讳的事情。旧时不敢直称帝王或尊长的名字，叫讳。也指所讳的名字。姓。

〖Six〗、讳字只有一种读音 [ 讳 ] huì 避忌，有顾忌不敢说或不愿说：讳言。讳匿。讳饰。忌讳。隐讳。直言不讳。讳疾忌医。古时称死去的皇帝或尊长的名字：名讳。

讳病忌医文言文

〖One〗、宜请治无讳者。君疾人喜也者未必从之。终则不愈以至危亡而后始悔其晚也。嗟乎！自古畏疾忌医者固众矣，如之何能救其病哉？此其故皆由心之蔽于俗欲而不知医之为道也。解释：原文背景及人物介绍 这段文言文来自古代文献，讲述了名医扁鹊对病患讳疾忌医现象的批评和警示。

〖Two〗、数日后，蔡桓公感到身体不适，派人寻找扁鹊，却被告知扁鹊已逃离他国。蔡桓公对此极为懊悔，却为时已晚。最终，蔡桓公因病情恶化，不幸去世。这个故事寓意深刻，警示人们面对疾病时不可讳疾忌医，否则后果不堪设想。

〖Three〗、世事如病，初起之时，若能早治，可免大患。桓公之病，本可治愈，却因讳疾忌医，终至不可救药。此非医之过，乃君之失。扁鹊之言，犹在耳边，桓公之病，今人当以为鉴。

〖Four〗、讳疾忌医的文言文及翻译 扁鹊1见蔡桓公2 扁鹊见蔡桓公，立3有间4，扁鹊曰：“君有疾5在腠理6，不治将恐7深。”桓侯曰：“寡人8无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功9。”居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肌肤10，不治将11益深。”桓侯不应12。扁鹊出，桓侯又不悦。

古代文言文中讳什么字是什么用法

〖One〗、①动隐瞒。《杜十娘怒沉百宝箱》：“有事尽可商量，万勿讳也。”②动避忌；忌讳。《战国策秦策》：“法令至行，公平无私，罚不讳强大。”③名特指对君主、尊长的名字避开不直称的一种礼节。韩愈《讳辨》：“汉讳武帝，名‘彻’为‘通’。”④名指应避忌的事物。

〖Two〗、这属于古代礼法的“避讳”。古人说话写文章涉及到尊者的名或字时，不能直接使用，一般场合下，采用别的字相代替。最有趣的是，古代有一个州官名“田登”，为了避讳“登”字在口语中与“灯”同音，人们只能用“火”代替。逢元宵节有“放灯”三天的习俗，官府的公告写成“本州依例放火三日”。

〖Three〗、“显考讳”大概意思是：自古就是子不言父，我在这里要说出父亲的名字，属于大不敬也，请诸位原谅我。

〖Four〗、王公德用（公：尊称。讳：名。古代对别人的名避免直接称呼，叫做避讳。因此也用来指出避讳的名字。译者黄运华注），字符辅，他的祖先是真定（今河北正定县以南）人。 至道（995-997，是宋太宗的最后一个年号，北宋使用这个年号共3年。

讳在文言文中的意思

①动隐瞒。《杜十娘怒沉百宝箱》：“有事尽可商量，万勿讳也。”②动避忌；忌讳。《战国策秦策》：“法令至行，公平无私，罚不讳强大。”③名特指对君主、尊长的名字避开不直称的一种礼节。韩愈《讳辨》：“汉讳武帝，名‘彻’为‘通’。”④名指应避忌的事物。

大概意思是：自古就是子不言父，我在这里要说出父亲的名字，属于大不敬也，请诸位原谅我。

讳言的解释[dare not or would not speak up；avoid referring to；avoid to say] 因 有所 顾忌而隐讳不说 臣敢吐不时之义于讳言之朝。《后汉书刘陶传》 详细解释 『1』.因有所顾忌而 不敢 说或不愿明说。

这属于古代礼法的“避讳”。古人说话写文章涉及到尊者的名或字时，不能直接使用，一般场合下，采用别的字相代替。最有趣的是，古代有一个州官名“田登”，为了避讳“登”字在口语中与“灯”同音，人们只能用“火”代替。逢元宵节有“放灯”三天的习俗，官府的公告写成“本州依例放火三日”。

2010年江西语文高考文言文 翻译 王公德用（公：尊称。讳：名。古代对别人的名避免直接称呼，叫做避讳。因此也用来指出避讳的名字。译者黄运华注），字符辅，他的祖先是真定（今河北正定县以南）人。 至道（995-997，是宋太宗的最后一个年号，北宋使用这个年号共3年。

偏：一半。一说偏即徧（遍），全部、普遍的意思。 根据《礼记》的释文，似乎不能作这样的解释。 『6』“谓若”二句：孔子的母亲名“征在”，孔子在说“征”时不连用“在”，在说“在”时不连用“征”。 意即只要不连用，就用不着避讳。如唐代律文中有“二名不偏讳”的条文，则二句为律文的释文。

文言文中考讳是什么意思?

〖One〗、“显考讳”大概意思是：自古就是子不言父，我在这里要说出父亲的名字，属于大不敬也，请诸位原谅我。

〖Two〗、②动避忌；忌讳。《战国策秦策》：“法令至行，公平无私，罚不讳强大。”③名特指对君主、尊长的名字避开不直称的一种礼节。韩愈《讳辨》：“汉讳武帝，名‘彻’为‘通’。”④名指应避忌的事物。东方朔《七谏》：“恐犯忌而干讳。

〖Three〗、如果遇到必须写明尊者名字时，必须在前面加上“讳”，表示这个名字本应避去，不得已而为之。并且，姓氏后面要加“公”之类的尊称。例如：“袁公讳可立，字礼卿。

〖Four〗、讳言的解释[dare not or would not speak up；avoid referring to；avoid to say] 因 有所 顾忌而隐讳不说 臣敢吐不时之义于讳言之朝。《后汉书刘陶传》 详细解释 『1』.因有所顾忌而 不敢 说或不愿明说。

〖Five〗、田登作郡文言文翻译：田登做了州官，他忌讳别人直呼他的名字（由于他名字的“登”，与“灯”谐音。他不许身边的人，在谈话时，说到任何一个与“登”同音的字）。触犯了他这规矩的人，必定让他大怒。官吏、兵卒大多因此遭受鞭打。在这种情况下全州的老百姓，只好称“灯”为“火”。

〖Six〗、这得看上下文不同语境，来确定“忌”的具体意思。一向忌惮（顾忌、畏惧）；一向忌讳（禁忌）；一向憎恶；一向嫉妒（忌妒）；注：素：副词，一向；向来；素来。

讳文言文

〖One〗、大概意思是：自古就是子不言父，我在这里要说出父亲的名字，属于大不敬也，请诸位原谅我。

〖Two〗、①动隐瞒。《杜十娘怒沉百宝箱》：“有事尽可商量，万勿讳也。”②动避忌；忌讳。《战国策秦策》：“法令至行，公平无私，罚不讳强大。”③名特指对君主、尊长的名字避开不直称的一种礼节。韩愈《讳辨》：“汉讳武帝，名‘彻’为‘通’。”④名指应避忌的事物。

〖Three〗、讳言的解释[dare not or would not speak up；avoid referring to；avoid to say] 因 有所 顾忌而隐讳不说 臣敢吐不时之义于讳言之朝。《后汉书刘陶传》 详细解释 『1』.因有所顾忌而 不敢 说或不愿明说。

文言文讳病刺医的意思和单个字的解释

〖One〗、③疾——古时疾指小病，病指较重的病。腠（còu）理——原指人体皮肤的纹理。这里指皮肤。④寡人——古代国君的自称。⑤好（hào）——喜欢。⑥居——表示相隔一段时间，过了。⑦益——更加。⑧还走——掉转身子就走。⑨汤熨（yùn）——用热水敷烫皮肤。及——达到。

〖Two〗、疾，小病、轻病；病，重病。 腠（còu）理：中医学名词，指人体肌肤之间的空隙和肌肉、皮肤纹理。 恐：恐怕，担心。 寡人：古代君主对自己的谦称。这个词的用法比“孤”复杂些。君王自称。春秋战国时，诸侯王称寡人。在文中译为“我”。 医之好（hào）治不病以为功：医生喜欢治疗没有发作的疾病来当作自己医术的功效。

〖Three〗、这段文言文来自古代文献，讲述了名医扁鹊对病患讳疾忌医现象的批评和警示。扁鹊是战国时期著名的医者，医术高超，深受人们信赖。而当时社会中，人们往往因羞怯或其他原因隐瞒疾病，不愿接受医治。文中提到这一现象表达了作者对讳疾忌医的忧虑和对医学常识普及的期待。

〖Four〗、“二名不偏讳”最早见于《礼记》的《典礼上》及《檀弓下》，意为二字之名在用到其中某一字时不避讳。 偏：一半。一说偏即徧（遍），全部、普遍的意思。 根据《礼记》的释文，似乎不能作这样的解释。 『6』“谓若”二句：孔子的母亲名“征在”，孔子在说“征”时不连用“在”，在说“在”时不连用“征”。

讳的文言常识和讳的文言意思的介绍到此就结束了，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站，更多关于讳的文言意思的信息别忘了在本站进行查找喔。