文学常识礼俗 - 文学常识礼俗思维导图

学好文言文,要怎么样学习历史知识、文学常识,需要掌握哪些学习技巧呢...

〖One〗、培养兴趣 有些学生不爱学文言文，一个很重要的原因是，这些学生完全是机械地学，肯定是很难有兴致的。正确的观念是，我们要像阅读现代文一样的去感受它，品味它。

〖Two〗、而词语学习作为文言文启蒙学习和教学，这是个语文基本功，和写字一样，是需从小进行练习的。03 文学常识的了解和学习 对于文言文学习，不光只有词语和释义，大量的考点来自文学常识。

〖Three〗、熟练掌握课内的文言文，不需要你去背课外的文言文，但是熟练掌握课内文言文的意思是说，课后要求你背的段落要背得滚瓜乱熟，没要求背的部分也要熟读，做到出题的时候随便拿出课文中的原句，要能熟练解释意思，其实主要就是对一些重点字词的解释罢了，尤其是常用到的。

〖Four〗、\x0d\x0a第一，重视基础的记忆，多读多背，培养敏锐的语感，提高文言文阅读水平。\x0d\x0a第二，重视把握知识系统，多归纳，勤总结。通过查阅工具书、借鉴书等方式对词形相同而词义和用法不同的常用实词、虚词进行归纳，对各种句式的具体情况进行总结，并附例句，在知识体系和知识对比中学习。

〖Five〗、第三是断句，学会给文言文加标点。 第四是找来一些相应的文言文阅读。 其中最后两项，如果时间不够用，可以暂时不去做。只将课文的内容弄懂弄通就可以了。 [学习文言文的一般注意事项]一文来自〖北屯在线〗，转载请注明出自北屯在线。

〖Six〗、学文言文要注意什么 文言文教学是语文教学的重要组成部分，文言文试题是高考的重头戏，有的同学经常会问，平时如何学好文言文才不至于在高考中失分呢？我认为能注意以下几点，学好文言文、提升高考的命中率就没什么问题了。 第一，要有相关的历史知识。常言说，文史不分家。

关于拜文化常识

拜 古人把拜分为九种。最重要的是“稽首”：跪于地，头扣地多时，是臣事君之礼。顿首，以头叩地，同时要面色失常、言语失声，只在有急事求人时才用。“肃拜”最轻，拱手而已，类似现在的作揖。“再拜”是拜两次，表示礼节隆重，有时用作敬辞。 歃血、衅钟 古人定盟，双方口含牲血或以血涂口旁，表示信誓，叫歃血。

顿首、稽首、叩首、空首文化常识如下：《周礼·春官·大祝》就提到九种跪拜礼：稽首、顿首、空首、振动、吉拜、凶拜、奇拜、褒拜、膜拜。但在古代，各种身份不同的人，在各种不同的场合，所规定使用的拜礼都是不同的，故这四者有着严格的区分。

奇拜，先屈一膝而拜，又称雅拜，是军礼，军人身披甲胄，不便俯首跪拜，故用肃拜。 褒拜，是行拜礼后为回报他人行礼的再拜，也称“报拜”。肃拜也称手拜，是妇人的常拜礼，跪而微低其头，拱手向下，头虽低但不到手，手虽下但不至地。 这几种拜礼都是正拜的变通。 。

“拜”字族：用于自己的行为动作涉及对方。 如：拜望（探望对方），拜辞（告辞对方），拜访（访问对方），拜读（阅读对方的文章），拜托（托对方办事），拜识（结识对方），拜贺（祝贺对方），拜服（佩服对方）。“奉”字族：用法同上。

“肃拜”最轻，拱手而已，类似现在的作揖。“再拜”是拜两次，表示礼节隆重，有时用作敬辞。 歃血、衅钟 古人定盟，双方口含牲血或以血涂口旁，表示信誓，叫歃血。重要的器物如钟、鼓制成，杀牲或杀人以祭，将其血涂在器物上表示诚敬，称为“衅”。

文言文古代文化常识怎么背

一般说来，要想达到学好文言文的要求，必须具备以下几个条件： 『1』背诵一定数量的优秀的文言文段落或篇章； 『2』掌握一定数量的文言实词和常见的文言虚词，熟悉文言特殊句式； 『3』了解文言文的阅读方法和行文的一些特点； 『4』懂得一些古代文化知识和古代文体知识。

第一天：专攻背诵默写 文言文要求背诵默写的篇目较多，以H版为例，古文19篇（含《七步诗》和《古代诗歌三首》），古诗32首，同学们基本上能够背出，但要做到不漏字、不添字、不改字、不颠倒语序、不写错别字就没那么容易了，更不用提对一些语句的理解性记忆了。

文学常识怎么背最有效果 穿针引线法零散的文学常识就像是没有穿好的一大把针，只要有一根线将它们贯串起来，这些文学常识就显得非常系统了，这根线可以是时间、空间、风格、内容等等。 例如记忆中国古代文学史，可以以内容为线索，用这条线串起各个朝代文学现象这些针。

中国古代文化常识王力在线阅读

〖One〗、《中国古代文化常识》是王力先生主持编写的关于中国古代文化的一部通论性经典专著。《中国古代文化常识》分天文、历法、乐律、地理、职官、科举、姓名、礼俗、宗法、宫室、车马、饮食、衣饰、什物〖Fourteen〗、个主题论述，半个世纪以来，历经多次重要编写修订，至今仍是认识中国古代文化面貌最重要、最全面的基础借鉴书。

〖Two〗、中国古代文化常识图典（王力主编）.中国言实出版社， 200pdf分享给你。

〖Three〗、《中国古代文化常识》 是1961年王力教授受教育部委托主编的《古代汉语》教材中的一部分（第九单元的通论部分）。《古代汉语》书稿的原始基础是 1959年北京大学中文系《古代汉语讲义》。讲义分为文选、常用词和通论三个部分，由北京大学中文系王力、林焘、唐作藩、郭锡良、曹先擢、吉常宏、赵克勤、陈绍鹏等先生编写。

〖Four〗、关于中国文化常识的深入理解，孟涵编写的《你应该知道的中国文化常识》是一本值得推荐的书籍。该书在市场上的定价为32元，但在博库平台可以享受70%的折扣，仅需24元，立即节省6元，购买非常划算。

烛之武退秦师的文学常识背景

〖One〗、这是载于《左传·僖公三十年》的一段历史故事，题目为后人所起.公元前630年，秦、晋合攻郑国，在自己的国家（郑国）危难面前，烛之武深明大义、义无返顾，毅然前去与敌国交涉.在强秦面前，烛之武不卑不亢，能言善辩，终于使秦国从郑国退兵。

〖Two〗、这是载于《左传·僖公三十年》的一段历史故事，题目为后人所起。公元前630年，秦、晋合攻郑国，在自己的国家（郑国）危难面前，烛之武深明大义、义无返顾，毅然前去与敌国交涉。在强秦面前，烛之武不卑不亢，能言善辩，终于使秦国从郑国退兵。

〖Three〗、”郑伯完全站在烛之武利益的角度来看问题，这同烛之武后来站在秦伯场劝其退师的说辞可谓有同工异曲之妙。郑伯“之曰”，短短二十六个字，终使烛之武“许之”，达到了预期的目的，也展现了一位善于纳谏、勇于自责、精于言辞的君主形象。

容易被误解的常识

〖One〗、饭后果盘：普遍的误解是饭后吃水果可以助消化，但实际上这样做可能适得其反。因为饭后立即吃水果，水果会在尚未消化的食物中滞留，阻碍正常的消化过程，增加胃的负担。正确的做法是在饭后至少等待一小时后再享用水果。 渴了才喝水：人们常错误地认为只有在口渴时才需要喝水。

〖Two〗、我们常说的惯性是属性不是力，因此只能说物体是由于惯性，而不失受到惯性。提起妇女，很多人都会觉得妇女就是大龄女青年，已婚女性。而刑法中对妇女的规定是已满〖Fourteen〗、周岁的女性（生日的第二天起算）。

〖Three〗、电脑前放置仙人掌可以抵御辐射。真相：这个说法已经误导了人们多年。实际上，仙人掌并不能抵御辐射。科学研究显示，仙人掌并不具备任何防辐射的能力。 与乙肝患者共餐可能会传染乙肝。真相：这个说法是不正确的。即使在乙肝患者食用过的菜肴中，病毒的量也非常微小，不足以造成传播。

古注常识

“号”，是人的别称，又叫别号，是使用者本人起的，以寄托或标榜自己的某种情操和旨趣，如宋代文学家欧阳修以一万卷书、一千卷古金石文、一张琴、一局棋、一壶酒加上他本人一老翁共六个“一”取号为“六一居士”，以表示自己鄙视利禄；南宋画家郑思肖在宋亡后自号“所南”，以示心向南方，不忘故宋。

不一样，文学常识，是每个人应该知道的 注释，是不解释，就不知道 《口技》课下注释及文学常识 【注释】： 善：擅长，善于。 会：适逢，正赶上。 宴：举行宴会。 厅事：大厅，客厅。 施：设定，安放。 屏障：指屏风、围帐一类用来隔断视线的东西。 抚尺：艺人表演用的道具，也叫“醒木”。 但闻：只听见。但：只。

屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了楚辞这一新诗体，开创了我国。

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