道教几个常识（道教一些常识）

宗教知识:道教常识答问

〖One〗、道教是以老子之“道”为信仰、以长生成仙为终极追求的中国本土固有的宗教。道教思想渊源于中国先秦时期的祖先崇拜、鬼神信仰、道家哲学和神仙方术。道教教团组织的正式创立，一般认为是在东汉后期，创教人为张道陵天师。

〖Two〗、在宗教文化领域，有一本深入浅出的指南——《宗教文化常识答问丛书：道教常识答问（插图本）》。这本书由道教界的重量级人物，前中国道教协会副会长陈莲笙道长亲笔撰写。它旨在解答读者对于道教的好奇与疑问，且特别之处在于书中配有生动的226幅彩色插图，使得文字和视觉信息相得益彰。

〖Three〗、道教，以“道”为比较高信仰，宗仰黄老，以道家、神仙家的修炼理论及方法为中心，用老子“道德”思想告谕、教化众生，追求宇宙和谐、天下太平，教导人们通过修道积德达到安乐幸福、长生久视、得道成仙的我国特有的本土宗教。 □问：道教是何时产生的？ 据道经记载：道教起于渺渺浩劫之先，天地未分之时。

一本书学会道教常识

〖One〗、对于想要深入了解道教文化的人来说，一本名为《一本书学会道教常识（双色图文）》的书籍提供了理想的入门选取。这本书以其通俗易懂的方式，为读者打开了道教知识的大门，成为了快速了解道教文化的捷径。书中设计巧妙，采用了问答的形式，使得复杂的道教理论变得生动有趣。

〖Two〗、道教常识概览道教，源自鬼神信仰，始于《山海经》中的不死传说，如《老子》与《庄子》的长生理念。秦始皇与汉武帝的求仙故事反映了早期帝王对长生的追求。道教与佛教的关系复杂，丹王魏伯阳的传说体现了道教丹术的传统。张天师与五斗米道，以及张角与太平道，揭示了道教在魏晋时期的分支。

〖Three〗、在宗教文化领域，有一本深入浅出的指南——《宗教文化常识答问丛书：道教常识答问（插图本）》。这本书由道教界的重量级人物，前中国道教协会副会长陈莲笙道长亲笔撰写。它旨在解答读者对于道教的好奇与疑问，且特别之处在于书中配有生动的226幅彩色插图，使得文字和视觉信息相得益彰。

求道教的基本术语和常识

〖One〗、二），修道者：以人身之“精、气、神”为修养性命，作出世工夫的三宝。（三），行道者：以“慈、俭、让”为立身行道，作入世工夫的三宝。盖基於老子三宝章云：“我有三宝，持而宝之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先”是也。

〖Two〗、道教禁忌 道教的禁忌主要体现在饮食、行为、礼仪等方面。如忌食自己或亲人属相动物的肉，忌问道士的年龄，禁止北向便溺、洗漱、整发、唾骂、解脱衣裳等。这些禁忌旨在体现道教对自然、宇宙、神灵的敬畏，维护道教教义和礼仪。

〖Three〗、东汉顺帝时，张道陵学道于蜀郡鹤鸣山，招徒传教，信道者出米五斗，故称五斗米道（也有研究称，乃因其崇信北斗南斗等五斗星，加之与蜀地弥教结合，故称五斗弥教，后讹为五斗米教）。

〖Four〗、道教常识一千问 道教[1]以道名教，对老子之道一要学习，二要信仰，三要继承。四要发扬。或言老庄学说，或言内外修炼，或言符箓方术，其教义就是以道或道德为核心，认为天地万物都有道而派生，即所谓一生二，二生三，三生万物，社会人生都应法道而行，最后回归自然。

〖Five〗、关于道教的知识 教理教义：1 道教的主要教义是什么 ？道教的主要教义信仰“清静为宗、虚无为体、柔弱为用”的一种“道”。 “道”是无所不包和无所不在的，它是一切的开始，宇宙万物皆从“道”演化而来。

〖Six〗、道教的五术之命 “命”在这里的意思就是透过推理命运的方式来了解人生，以穷达自然法则，进而改善人命的一种学问。推命所用的主要着作有《紫微斗数》、《子平推命》、《星平会海》等。它的操作方式是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础，亦即“命”是以推定人的命运，进而达到趋吉避凶的学问。

道教基本常识

道教常识一千问 道教[1]以道名教，对老子之道一要学习，二要信仰，三要继承。四要发扬。或言老庄学说，或言内外修炼，或言符箓方术，其教义就是以道或道德为核心，认为天地万物都有道而派生，即所谓一生二，二生三，三生万物，社会人生都应法道而行，最后回归自然。

道教的禁忌主要体现在饮食、行为、礼仪等方面。如忌食自己或亲人属相动物的肉，忌问道士的年龄，禁止北向便溺、洗漱、整发、唾骂、解脱衣裳等。这些禁忌旨在体现道教对自然、宇宙、神灵的敬畏，维护道教教义和礼仪。

《太上感应篇》本为道教经典，内容主要是劝人遵守道德规范，时刻止恶修善自利利他。 本书特别强调因果法则，主张人们应当自己掌握自己的命运，在行事修心上狠下工夫以求善果，从而把握和改造自己的命运。因此，不仅对于信奉道教的人来说，这部书也有较高的价值。

道教180问之一

道教，以“道”为比较高信仰，宗仰黄老，以道家、神仙家的修炼理论及方法为中心，用老子“道德”思想告谕、教化众生，追求宇宙和谐、天下太平，教导人们通过修道积德达到安乐幸福、长生久视、得道成仙的我国特有的本土宗教。 □问：道教是何时产生的？ 据道经记载：道教起于渺渺浩劫之先，天地未分之时。

《道德经》是道教中被注释比较多的一部经典，由道祖太上老君（即老子）于终南山古楼观应尹喜真人之邀请而撰写的不朽著作，被尊为道教的圣典，为道教教理教义之宗本，全文约五千字，故又称《老子五千文》。该经分上下两篇，上篇讲道，下篇讲德，共81章，文笔简洁，以诗歌的形式表现其深刻的哲理。

.作处理际关系基本原则总言于社价值问题道教崇尚众平等提倡慈善（四）道教于理想价值看理想即奋斗目标理想价值指奋斗目标高价值道教所和其宗教亦自理想境和追求道教所主张追求理想境双重第世俗、现实世界按照道教教义建立平、争、平等、自由太平社道教早期经典《平经》处描写种理想社面貌世道教徒实践项&。 9#34。

所以修“德”是为修道创造良好的外部环境，这可能也是人所共需的；修道者更需要拥有宁静的心境、超脱的人生，这也缺“德”不可。《道德经》德经部分，在经文中占了很大部分，这是修道的基础。“道”是浑全之朴，“众妙之门”。

他以维护儒家所确立的封建礼法为出发点，凡是不符合统治者要求的道教习惯和做法，一概加以革除。他将三张（张陵、张衡、张鲁）收租米税钱的旧规，视为伪法之一加以删汰，从而解除了士大夫人教的顾虑。

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