乐府文化常识，乐府文化常识有哪些

古代文化常识之【汉代乐府诗】

〖One〗、乐府是古代音乐机关的名称，汉公的音乐机构大规模收集民间歌辞是从汉武帝时开始的。后代把这些民间歌辞自然数为汉乐府民歌。宋人郭茂倩所编的《乐府诗集》是收罗乐府诗最完备的一部总集。

〖Two〗、汉乐府是继《诗经》之后，古代民歌的又 一次大汇集，不同《诗经》（《诗经》亦 是现实主义），它开创了诗歌现实主义的 新风。

〖Three〗、如汉乐府民歌《陌上桑》中对女主人公罗敷从头到脚的穿戴进行了详细的描述，还写了老人、青年人、耕田的、锄地的看到她的美貌后的各种神态举止，尽管诗中没有直接去写罗敷如何美，如何迷人，但诗中用“赋”的办法，使读者对罗敷有了完整、深刻的印象。

〖Four〗、鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。译文：江南又到了适宜采莲的季节了，莲叶浮出水面，挨挨挤挤，重重叠叠，迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面，欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。一会儿在这儿，一会儿又忽然游到了那儿，说不清究竟是在东边，还是在西边，还是在南边，还是在北边。

〖Five〗、《古诗十九首》代表了汉代文人五言诗的比较高成就。 《古诗十九首》之名，最早见于梁人萧统编的《文选》 《古诗十九首》大约产生于东汉后期的桓帝、灵帝之世，当是这一时代中下层知识分子所写。 先秦两汉时期，我国诗歌发展史上的三个重要阶段依次是《诗经》、“楚辞”和汉乐府民歌。

文化常识选取题含答案

古代文化常识1．下列有关文化常识的解说，不正确的一项是（）A．古代男子20岁时举行加冠礼，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱冠”。B．宾礼用于朝聘会同，是天子款待来朝会的四方诸侯和诸侯派遣使臣向周王问安的礼节仪式。C．郊祭犹郊祀。

《论语十则》中孔子论述学与思关系的语句是（ ）。杜甫的《春夜喜雨》中借助想象描写雨后景色的语句是（ ）。“雨”是古代诗人笔下常见的景色，如“渭诚朝雨挹轻尘”，请再写出两句含“雨”的诗句。（ ）、（ ）根据提示写出相应的诗句。描写友情的诗句。A（ ）。B（ ）。借月抒情的诗句。

、《左传》是中国第一部叙事历史著作，在历史、文学和语言方面，都有很高的成就。 1《论语》是一部语录体的散文集，记录了孔子和他的学生的言行，由孔子的学生写成。这部儒家经典对中国文化产生了巨大的影响。

【答案】：C 本题考查人文常识。A 项正确，“四大名旦”是指二十世纪二十年代先后成名的四个京剧旦角演员。民国十六年（1927 年），由北京《顺天时报》民选，前四名为梅兰芳、尚小云、程砚秋、荀慧生，遂有“四大名旦”之说。

关于《论语》的考试习题及答案 文质彬彬 然后君子 ——读《论语》有感 《论语》中的许多哲理近乎常识，却仍然深沉，世俗中有高远，平凡中见伟大，这就是以孔子为代表的中国文化精神。

D 【解析】 试题分析：本题考查学生对文化常识的把握。选项中的内容出自姜夔《扬州慢》的序文。“淳熙”是南宋皇帝宋孝宗的年号；“丙申”是一种纪年法，淳熙三年（1176）；“至日”，是指冬至日。或可联系作者的情况来解姜夔，字尧章，号白石道人，饶州鄱阳（今江西省鄱阳县）人。

宋词文学常识ppt

有关宋词的一些文学常识，如作家风格 宋词是宋代盛行的一种中国文学体裁，宋词是一种相对于古体诗的新体诗歌之一，标志宋代文学的比较高成就。宋词句子有长有短，便于歌唱，因是合乐的歌词，故又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等，它始于梁代，形成于唐代而极盛于宋代。

宋词是继唐诗之后的又一种文学体裁，基本分为婉约派和豪放派两大类。婉约派代表人物有宋代词人李清照、柳永、秦观等，豪放派代表人物有辛弃疾、苏轼、岳飞、陈亮等。宋词从《诗经》、《楚辞》及汉魏六朝诗歌中汲取营养，为后来的明清戏剧小说输送了养分，至今仍在陶冶人们的情操，带来很高的艺术享受。

词是一种诗的别体，萌芽于南朝，是隋唐时兴起的一种新的文学样式。到了宋代，经过长期不断的发展，进入到词的全盛时期。

高三语文：宋代文学常识 宋词与宋诗 - 豪放派代表：苏轼与辛弃疾 - 苏轼，字子瞻，号东坡居士，文学、艺术造诣深厚，与父苏洵、弟苏辙并称“三苏”，著有《苏东坡集》。- 辛弃疾，字幼安，号稼轩，作品集为《稼轩长短句》。

宋词 常识 词是__唐___时兴起、__宋___代盛行的一种___诗歌形式___。 由于它可以配乐歌唱，亦称__乐府___、__曲子词___ ；而且它句式长短不齐，故称_长短句___；另外，它还被称为___诗余___、__琴趣 等。

有关古诗词的文化常识

节日、地理位置。节日：古诗词中常提到的节日有春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等，如《元日》王安石的爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。地理位置：古诗词中常提到的地理位置有长江、黄河、泰山、华山、西湖等等，如《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白的故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

律诗，作为近体诗的瑰宝，其严谨的韵律、平仄的规律与对仗的艺术性让人叹为观止。它的起源可追溯至南北朝，至唐代则达到了巅峰。律诗由八句构成，分为首联、颔联、颈联和尾联，中间两联要求工整的对仗，而颔联、颈联和尾联则必须押韵，首句可押可不押。

文化常识 初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。 三国：魏、蜀、吴。 四大古典名著：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》。 四大民间传说：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。 世界四大短篇小说巨匠：契诃夫、莫泊桑、马克吐温、欧亨利。

已不一而足，“大小谢”“七言之祖”“竟陵八友”脱颖而出，田园诗、山水 诗，清逸峻秀，齐梁体堪称独占唐前春色。

关于诗歌的文化常识 关于诗歌的文化常识 诗歌文化常识 诗歌的表现手法很多，我国最早流行而至今仍常使用的传统表现手法有“赋、比、兴”。 《毛诗序》说：“故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。”其间有一个绝句叫：“三光日月星，四诗风雅颂”。

唐诗的文学常识 唐诗泛指创作于唐代的诗。唐诗是汉民族最珍贵的文化遗产，是汉文化宝库中的一颗明珠，同时也对周边民族和国家的文化发展产生了很大影响。唐代被视为中国各朝代旧诗最丰富的朝代，因此有唐诗、宋词之说。

文言常识乐曲音律

如宫调式乐曲，悠扬沉静、淳厚庄重，有如“土”般宽厚结实，可入脾；商调式乐曲，高亢悲壮、铿锵雄伟，具有“金”之特性，可入肺；角调式乐曲，朝气蓬勃，生机盎然，具有“木”之特性，可入肝；徵调式乐曲，热烈欢快、活泼轻松，具有“火”之特性，可人心；羽调式音乐，凄切哀怨，苍凉柔润，如行云流水，具有“水”之特性，可入肾。

没有不符合音律的翻译成文言文：都符合音律。音律 指音乐的律吕、宫调等。《庄子·徐无鬼》：“鼓宫宫动，鼓角角动，音律同矣。”《汉书·武帝纪赞》：“协音律，作诗乐。”泛指乐曲，音乐。 宋 苏轼 《朱寿昌梁武忏赞偈》叙：“一切众生，有不能了。乃以韵语，谐诸音律。使一切人，歌咏赞叹。

乐工罗程文言文翻译如下：乐师罗程，擅长弹奏琵琶，技艺天下第一，能够变换创作出新颖的乐曲。他在唐武宗时得到了皇上的宠爱，凭仗着皇上的恩宠，自己还骄横放肆。唐宣宗初年又召他到宫廷演奏。罗程知道皇上通晓音乐的曲调韵律，自己研习音乐尤其刻苦。

宋词的基本常识

宋词的发展共分为三个阶段。第一个阶段，晏殊、张先、晏几道、欧阳修等承袭“花间”余绪，为由唐入宋的过渡；第二个阶段，柳永、苏轼在形式与内容上所进行的新的开拓以及秦观、赵令畤、贺铸等人的艺术创造，促进宋词出现多种风格竞相发展的繁荣局面；第三个阶段，周邦彦在艺术创作上的集大成，体现了宋词的深化与成熟。

词是__唐___时兴起、__宋___代盛行的一种___诗歌形式___。由于它可以配乐歌唱，亦称__乐府___、 __曲子词___ ；而且它句式长短不齐，故称_长短句___；另外，它还被称为___诗余___、 __琴趣 等。

婉约与豪放——宋词中的两种主要艺术风格 明张綖：“少游多婉约，子瞻多豪放，当以婉约为主。”清王士祯加以补 充道：“仆谓婉约以易安为宗，豪放惟幼安称首”。（见《花草蒙拾》）这些 从宏观角度概括宋词中两川主要艺术风格，而以秦观、李清照和苏轼、辛弃疾 分别为其代表作者。这几乎已成为宋词研究中的通论。

高三语文宋代文学常识 宋词和宋诗 ①以苏辛为代表的宋词豪放派。苏轼，字子瞻，东坡居士，其诗、文、字画都有极高成就。与其父苏洵、弟苏辙号称“三苏”。着有《苏东坡集》。辛弃疾，字幼安，号稼轩，有《稼轩长短句》。②以柳永、李清照、姜夔等人为代表的宋词婉约派。柳永，李清照，姜夔。

灯火稀疏， 指人烟稀少、比较冷清的地方.古时入夜后家家举灯， 至就寝才灭去灯火。 因此灯火阑珊又代表「夜深」、深宵无人之时分 八百里分麾下炙”，八百里炙是指烤牛肉。《晋书》载：王顗有牛名八百里？，常莹其蹄角，王济与王顗赌射得胜，命左右探牛心作炙。“麾”是军旗。

关于“乐府“诗的文学常识.

两汉乐府是指由朝廷乐府系统或相当于乐府职能的音乐管理机关搜集、保存而流传下来的汉代诗歌。汉乐府掌管的诗歌按作用主要分为两部分，一部分是供执政者祭祀祖先神明使用的效庙歌辞，其性质与《诗经》中“颂”相同；另一部分则是采集民间流传的无主名的俗乐，世称之为乐府民歌。

乐府诗，又名汉乐府。乐府是自秦代以来设立的配置乐曲、训练乐工和采集民歌的专门官署，汉乐府指由汉时乐府机关所采制的诗歌。这些诗，原本在汉族民间流传，经由乐府保存下来，汉人叫做“歌诗”，魏晋时始称“乐府”或“汉乐府”。后世文人仿此形式所作的诗，亦称“乐府诗”。

学习目标了解乐府诗的文学常识，理解诗歌内容。在熟读的基础上，揣摩诗歌表达的情感，同时能背诵和准确默写。了解古代兵役制度的残酷，感受战争给人民生活带来的苦难，激发热爱、珍惜和平生活的情感。整体感知听读诗歌·感受诗情学习目标正音句读十五/从军征，八十/始得归。

④乐府和新乐府 乐府，本是汉武帝时掌管音乐的官署名称，后来成为诗体的名称。汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌，简称为乐府。新乐府创于初唐。初唐诗人写乐府诗，除沿用汉魏六朝乐府旧题外，有少数诗人另立新题，已与原声韵不同，故称新乐府，到白居易确定了新乐府的名称。

元曲的文学常识

〖One〗、关于元曲的文学常识如下：基本含义 元曲有严密的格律定式，每一曲牌的句式、字数、平仄等都有固定的格式要求。虽有定格，但并不死板，允许在定格中加衬字，部分曲牌还可增句，押韵上允许平仄通押，与律诗绝句和宋词相比，有较大的灵活性。所以读者可发现，同一首“曲牌”的两首有时字数不一样。

〖Two〗、元曲是盛行于元代的一种文艺形式，包括杂剧和散曲，有时专指杂剧。 杂剧，宋代以滑稽调笑为特点的一种表演形式。元代发展成戏曲形式，每本以四折为主，在开头或折间另加楔子。每折用同宫调同韵的北曲套曲和宾白组成。如关汉卿的《窦娥冤》等。流行于大都（今北京）一带。

〖Three〗、其内容主要以揭露社会黑暗，反映人民疾苦为主，现实主义与浪漫主义相结合，主线明确，人物鲜明。其结构上最显著的特色是，四折一楔子和“一人主唱”。杂剧角色分为旦、末、净、杂。元杂剧的形成是中国历史上各种表演艺术发展的结果，同时也是时代的产物。元杂剧又称北杂剧、北曲、元曲。

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