鲁肃文学常识 - 鲁肃阅读答案

古代汉语古代文化常识部分

《中国古代文化常识》 是1961年王力教授受教育部委托主编的《古代汉语》教材中的一部分（第九单元的通论部分）。《古代汉语》书稿的原始基础是 1959年北京大学中文系《古代汉语讲义》。讲义分为文选、常用词和通论三个部分，由北京大学中文系王力、林焘、唐作藩、郭锡良、曹先擢、吉常宏、赵克勤、陈绍鹏等先生编写。

如，“朝”本义是早晨，由于古代臣子在早晨拜见帝王，便引申为“朝见、朝拜”；由“朝见”又引申为朝见的处所“朝廷”；又引申为朝代。 考生要善于根据相关词句（具体语境）准确理解词义。词类活用 古代汉语中有些词语在特定的语言环境中，临时具有某种语法功能，并且临时改变了词性，有的还改变了读音，这就是词类活用。

再准备几本有用的字典，《王力古汉语字典》、社科院版《古代汉语虚词词典》、《辞源》或《辞海》语词类（三本），学问深了且有条件就再买套《说文解字》。 另外一本带图的《中国古代文化常识》也有用（是《王力古代汉语》第三册通论的部分内容，不过有图，且有后加的内容）。

孙权劝学文学常识是什么?

〖One〗、孙权劝学文学常识是如下：无以，则王乎（以通＂已＂，止）。为长者折枝（枝通＂肢＂，肢体）。刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。（刑通＂型＂，作榜样）。盖亦反其本矣（盖通＂盍＂，何不）。焉有仁人在位，罔民而可为也？（罔：通＂网＂）。

〖Two〗、《孙权劝学》文学常识介绍如下：司马光（1019——1086），字君实，陕州夏县（今山西夏县）人，居涑（sù）水乡，世称涑水先生。晚年自号迂叟。他主编的《资治通鉴》是我国第一部编年体通史，内容丰富，叙事简练，是富有一定文学价值的历史名著。

〖Three〗、文学（文体）常识《孙权劝学》选自《资治通鉴》，这是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。 司马光，字君实，北宋（朝代） 政治家、史学家（称谓）。孙权，字仲谋，三国时期吴国的创建者。

〖Four〗、下面我们就一块儿来看看这篇文章的知识点，内容保留《孙权劝学》原文、译文、文学常识、字词翻译、重点句翻译、课文内容理解以及中考研究。下面就一块儿来学习学习。 原文呈现 初，权谓吕蒙曰：卿今当涂掌事，不可不学！蒙辞以军中多务。权曰：孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。

在孙权劝学中鲁肃的惊叹可以得到什么启示?

〖One〗、鲁肃对吕蒙学习如此快的惊叹与敬佩。鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”，是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才，二人情投意合。这最后的一笔，是鲁肃“与蒙论议”的余韵，进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。

〖Two〗、《孙权劝学》这篇课文中鲁肃是吴国的军师，豪爽有风度，而且很真诚。鲁肃给我们的启示：不要用老眼光看变化的人或事。

〖Three〗、只要你进步，只要你足够优秀，就会得到别人的认可和赏识。如果你一无是处，人家就看不起你。

〖Four〗、告诉我们一个人只要广泛涉猎就会学有所成。不但自己要学好，还要催动附近的人也要学习，让社会也一起进步。

四大名著文学常识

〖One〗、中国古典四大名著文学常识 罗贯中的《三国演义》：我国文学史上第一部章回小说（历史小说的开山之作）①曹操：权奸与英雄相结合的典型。“白脸曹操”成为奸臣的代名词。②诸葛亮：忠臣和智慧的化身。鞠躬尽瘁，死而后已。是个卓越的政治家，军事家，外交家。③关羽：勇武和义气的化身。

〖Two〗、四大名著文学常识 《红楼梦》 金陵十二钗指的是：（林黛玉、薛宝钗、王熙凤、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、贾巧姐、李纨、史湘云、秦可卿、妙玉）。 《红楼梦》中，有“小宝钗”、“小黛玉”之称的两个人分别是（袭人）、（晴雯）。

〖Three〗、“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红---”这是古典名著《》的开篇词。“女娲炼石补天时剩下一块石头，被丢弃在大荒山无稽崖青埂峰下，后被茫茫大士、渺渺真人带入红尘，历尽了悲欢离合。”以上情节出自名著《》。

古文《赤壁之战》全文,要完整的.

今将军外托服从之名而内怀犹豫之计，事急而不断，祸至无日矣！”权曰：“苟如君言，刘豫州何不遂事之乎？”亮曰：“田横，齐之壮士耳，犹守义不辱；况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士慕仰，若水之归海。

《赤壁之战》 初，鲁肃闻刘表卒，言于孙权曰：“荆州与国邻接，江山险固，沃野万里，士民殷富，若据而有之，此帝王之资也。今刘表新亡，二子不协，军中诸将，各有彼此。刘备天下枭雄，与操有隙，寄寓于表，表恶其能而不能用也。

英雄无用武之地，故豫州遁逃至此，愿将军量力而处之！若能以吴、越之众与中国抗衡，不如早与之绝；若不能，何不按兵束甲，北面而事之！今将军外托服从之名而内怀犹豫之计，事急而不断，祸至无日矣！”。

亮曰：「田横，齐之壮士耳，犹守义不辱；况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士慕仰，若水之归海！若事之不济，此乃天也，安能抗此难乎！ 」权勃然曰：「吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。【译文】壬戌年冬天，七月十六日，我和客人荡着船儿，在赤壁下游玩。清风缓缓吹来，水面波浪不兴。举起酒杯，劝客人同饮，朗颂《月出》诗，吟唱“窈窕”一章。一会儿，月亮从东边山上升起，徘徊在斗宿、牛宿之间。

孙权劝学的文学常识

〖One〗、孙权劝学文学常识是如下：无以，则王乎（以通＂已＂，止）。为长者折枝（枝通＂肢＂，肢体）。刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。（刑通＂型＂，作榜样）。盖亦反其本矣（盖通＂盍＂，何不）。焉有仁人在位，罔民而可为也？（罔：通＂网＂）。

〖Two〗、孙权：善于劝学，博学多才，循循善诱，礼贤下士，现身说法，既对属下严格要求，又含有殷切的期盼，不失人主身份。吕蒙：聪明好学，知错就改，进步快，说话幽默。鲁肃：敬才爱才。文中蕴含的道理：①开卷有益，一个人只有不断学习，才能提升自我，增长知识。②我们要以发展的眼光看待人和事物。

〖Three〗、孙权劝学写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。可分两层：先写孙权劝学，吕蒙“乃始就学”；后写鲁肃“与蒙论议”，“结友而别”。 作品原文初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。

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