列侯文化常识（文化常识 侯）

公侯伯子男文化常识

公侯伯子男是自从周朝就开始沿袭的古代爵位（官位） ，天子以下，公爵最大， 侯爵其次，伯爵再次，子爵跟上，男爵最小，所以春秋战国的时候有齐桓公，龙 阳侯等称呼，另外《鹿鼎记》韦小宝被康熙刺封为鹿鼎公，也是公爵爵位，仅次 于皇帝 . 爵制构成封建社会等级制度的重要内容， 公侯伯子男则是中西封建爵衔的主要称 谓。

三皇五帝古中国，六合八荒定九州。炎黄二帝华夏肇，承天景命行禅让。土社谷稷有江山，左昭右穆建宗庙。牺牲玉帛弗敢加，三牲总称牛羊猪。少牢无牛诸侯祭，谒庙家祭祖道禊。夏商周朝立宗法，公侯伯子男五爵。妻生嫡子妾生庶，嫡承王爵庶分封。卿士大夫治一方，男臣女妾本奴隶。

清朝依然施行王公侯伯子男爵位制度，也按照晋朝的宗王官于京师的制度。藩王不就藩地方，没有爵土。 清朝爵位分为宗室爵位、异姓功臣爵位、蒙古爵位。 宗室爵位分为十二等，每等若干级。 十二等大致可分为超品、品级： 超品：亲王、郡王、贝勒、贝子、公、将军。

十年春，齐师伐 ，公将战 （名词，古代五等爵位 （ 公侯伯子男 ） 之一。此指鲁庄公。 ） 盖当蓼州周公之被逮 （名词，对尊长或平辈人的尊称。 ） 便可白公姥 （名词，称丈夫的父亲。） 邪曲之害公也 （形容词作名词，公正无私的人。） 公车特征拜郎中 （形容词，公家的。 ） 公然抱茅入竹去 （副词，公开。

柏谐音“伯”。在“公侯伯子男”五爵中，位在第三。阴宅陵墓多栽柏树，立石虎。民间喜柏木“避邪”。古人有用柏叶泡酒食用之习俗。桂：民间视桂树为祥瑞，如科举高中称为“月中折桂”。古人有用花作茶饮药饵的习惯。椿：视为长寿之木，主吉祥。如椿龄无尽。因椿树长寿，习惯常喻父亲。

古代文化常识歌诀 三皇五帝古中国，六合八荒定九州。炎黄二帝华夏肇，承天景命行禅让。土社谷稷有江山，左昭右穆建宗庙。牺牲玉帛弗敢加，三牲总称牛羊猪。少牢无牛诸侯祭，谒庙家祭祖道禊。夏商周朝立宗法，公侯伯子男五爵。妻生嫡子妾生庶，嫡承王爵庶分封。卿士大夫治一方，男臣女妾本奴隶。

请问古代的官员品级是怎么分的?

古代正五品相当于厅级，从五品相当于副厅级，正六品相当于副厅级，从六品相当于县处级，正七品相当于县处级，从七品相当于副县处级。清朝五品、六品、七品的官职有：正五品：文：左右春坊左右庶子、光禄寺少卿、钦天监监正、六科给事中、各部院郎中、各府同知、直隶州知州。武：守备。

九品官职体系： 这是古代中国官员品位等级的主要体系，从高到低分为九个品级，依次为：公、侯、伯、子、男、上、中、下、士。其中，“公”是比较高品级，通常是朝廷中比较高级别的官员，如宰相。而“士”是最低级别的官员。

古代官员的品级一般分为九品十八级 正一品 1）文京内官：太师、太傅、太保、殿阁大学士 文京外官：无 2）武京内官：领侍卫内大臣、掌銮仪卫事大臣。

官员 以县衙为例，“官”通常设二至四人，主官一人，佐官数人。主官为县令或知县。下县主官通常为八品，中县主官为七品，上县主官为六品或七品。都城所在县的主官品级比较高，往往为五品或六品。很多朝代，官员的品级分为正、从、上、下，因朝代不同，一县主官的品级略有差异。

古代文化常识的郊祭啥意思?

郊祭，古代帝王在城南主持的祭祀仪式，起源于周朝，象征君权天授，天子为天命的承载者，是神权的代表。郊祀是所有祭祀中最庄严、最重要的活动，由天子亲自主持。参与人员需穿戴冕服，天子从九卿中挑选参与。

始于周代的祭天也叫郊祭，冬至之日在国都南郊圜丘举行。古人首先重视的是实体崇拜，对天的崇拜还体现在对月亮的崇拜及对星星的崇拜。中国古代有“五礼”之说，祭祀之事为吉礼，冠婚之事为嘉礼，宾客之事为宾礼，军旅之事为军礼，丧葬之事为凶礼。民俗界认为礼仪包括生、冠、婚、丧四种人生礼仪。

祭天。始于周代的祭天也叫郊祭，冬至之日在国都南郊圜丘举行。古人首先重视的是实体崇拜，对天的崇拜还体现在对月亮的崇拜及对星星的崇拜。所有这些具体崇拜，在达到一定数量之后，才抽象为对天的崇拜。

有关周亚夫的文言文

〖One〗、《周亚夫直谏》的文言文选节翻译：周亚夫回朝后，朝廷重新设置了太尉官，周亚夫升任丞相，景帝非常器重他。后来，景帝废了栗太子，丞相周亚夫极力争辩，也未能劝阻。景帝从此就疏远了他。而梁孝王每次进京朝见，常常跟太后讲条侯周亚夫的短处。有一天，窦太后说：“皇后的哥哥王信可以封侯了。

〖Two〗、周亚夫之死文言文翻译如下：原文：景帝中三年，以病免相。居无何，亚夫子为父买甲盾五百被可以葬者。取庸苦之，不予钱。庸知其盗买县官器，怒而上变告子，事连污亚夫。初，吏捕亚夫，亚夫欲自杀，夫人止之，以故不得死，遂入廷尉。因不食五日，呕血而死。

〖Three〗、原文：文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。

〖Four〗、吴楚兵乏粮，饥，欲退，数挑战，终不出。昊楚既饿，乃引而去．亚夫出精兵追击，大破吴王濞．吴王濞弃其军，与壮士数千人亡走．汉购吴王千金。月余，越人斩吴王头以告．凡相守攻三月，而吴楚破平。

诸侯王表文言文答案

〖One〗、汉武帝实行推恩令要解决的就是由于汉高祖刘邦部分效仿西周分封制而实行“郡国并行制”所遗留的“王国问题”，故A和B很容易排除，而C选项中的“分化事权”是宋太祖所推行的“二府三司制”中才有的结果，汉武帝的推恩令仅仅是削割了王国的力量，并没有达到分化事权的效果，故排除C，答案选取D。

〖Two〗、我的理解就是其实都是不欠帐也不进账，就这么简单。以下是两个网上大神的理解 这个题目本身就是想把你绕进去，先不说出题者是否想表达深层次的经济学或其他什么含义，难道你没看出每个人身上都是零负债吗？店主的应付款是1000元，同时他还有一笔应收款也是1000元，两相抵消，资产=负债=0。

〖Three〗、借鉴答案：拼音：zhài tái gāo zhù，简 拼：ztgz 成语解释：形容欠债很多。成语出处：《汉书·诸侯王表序》：“分为二周，有逃债之台。”成语例句：由于经营不善，这家公司现已陷入债台高筑的境地。

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