纪年文化常识，纪年纪时文化常识

关于年号的文学常识

年号的废除 辛亥革命后，中华民国废除年号纪年，而改用民国纪年。虽然在袁世凯称帝时使用过“洪宪”的年号，而爱新觉罗·溥仪在担任满洲国执政和皇帝时分别使用过大同和康德的年号，但是通常不为中国正统史书所承认，而认为中国皇帝的最后一个年号为清末的“宣统”。

家严、家慈：对己方父母的称呼（由于是己方的父母，所以不可用赞美之辞，比如令尊之类；而由于是父母，古人注重孝道，又不可随意使用谦称，父严母慈，所以使用家严、家慈来称呼）。 基本的文学常识 1 天干：甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。

古代纪年纪月纪日纪时法多样。纪年法有年号纪年法、干支纪年法、年号干支兼用法等。年号纪年法始于汉武帝，每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。干支纪年法以天干地支相配，组成六十个基本单位，循环使用。年号干支兼用法则是皇帝年号置前，干支列后。纪月法有按序数表示、按四季纪月等。

C错的。中国古代纪年法主要有四种：即干支纪年法、王公即位年次年纪年法、帝王年号纪年法和年号干支兼用法。 例子：赵文王十六年属于王公即位年次纪年法。淳化二年属于年号纪年法。

农历与天干地支纪年法

〖One〗、农历和干支纪年不是一回事 干支纪年是中国古代的一种纪年法。即以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干和子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支按照顺序组合起来纪年。六十年为一甲子。每年以二〖Fourteen〗、节气的立春开始截止，循环不已。我国现在传统纪年法依旧沿用干支纪年。

〖Two〗、农历干支纪年法依据天干地支组合来标记年份，具有独特性。 该纪年起始于甲子年，每六十年一个周期，循环往复。 以1929年为例，是己巳年，1930年是庚午年，这种序列在日历上可见。 计算阳历年份干支，先除以60求余数，再减去3得到序号，最后查阅干支表确定。

〖Three〗、我国的农历属于是干支纪年法 中国农历，以十天干和十二地支组合成为农历的纪年，干支就字面意义来说，就相当于树干和枝叶。我国古代以天为主，以地为从，天和干相连叫天干，地和支相连叫地支，合起来叫天干地支，简称干支。

〖Four〗、农历：中国的历法与纪年采用阴阳干支三合历；上古时期，根据不同的农业牧业生产情况需要，分别产生过太阳历法和太阴历法。农历作为中国传统历法，最早源自何时无从考究，据出土的甲骨文和古代中国典籍多有记载，现时阴阳合一的历法规则一般认为源自殷商时期。

古代文化常识天文地理纪年纪时

〖One〗、古代一天分为12个时辰，以地支纪位：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。一个时辰是现在的两小时。 古代文化常识 古代纪年纪月级日纪时法：纪年法：年号纪年法、干支纪年法、年号，干支结合纪年。纪月法：按序数表示、按四季纪月。

〖Two〗、【纪时法】我国古代纪时法主要有两种： 天色纪时法。古人最初是根据天色的变化将一昼夜划分为十二个时辰，它们的名称是：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅（yu）中、日中、日昳（die）、晡（bu）时、日入、黄昏、人定。 如《孔雀东南飞》：“鸡鸣入机织，夜夜不得息。”“奄奄黄昏后，寂寂人定初。” 地支纪时法。

〖Three〗、由于生产和生活的需要，人们从远古时期开始就已经对天文现象进行观察，经过世代连续不断的努力，积累了越来越多的天文学知识，并逐渐形成了内容丰富且具有独特风格的天文学体系。中国古代天文学在许多领域曾长期在世界上处于领先的地位，在世界天文学史和中华民族文化史上，都写下了光辉的篇章。

〖Four〗、古代文化常识 古代纪年纪月级日纪时法 纪年法 1年号纪年法：我国最早的纪年法是用王公即位的年次表示。以“元，二，三……”为序数，至去世为止。如：鲁僖公元年，鲁庄公十年。从西汉武帝建元起，以年号纪年，用“元，二，三……”为序，更换年号则重新开始。如：元嘉元年，汉末建安中，元和十年。

〖Five〗、阴阳古代文化常识 阴阳五行、天干地支等是中国古代重要的文化常识，属于中华民族的传统文化，涉及天文历法。五行指金、木、水、火、土，认为大自然由这五种要素构成，影响着人的命运和宇宙万物。五行学说强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。

〖Six〗、《中国古代文化常识》是王力先生主持编写的关于中国古代文化的一部通论性经典专著。《中国古代文化常识》分天文、历法、乐律、地理、职官、科举、姓名、礼俗、宗法、宫室、车马、饮食、衣饰、什物〖Fourteen〗、个主题论述，半个世纪以来，历经多次重要编写修订，至今仍是认识中国古代文化面貌最重要、最全面的基础借鉴书。

甲子的文化常识

月甲子月甲子即干支纪月法。一年十二个月，五年合一甲子数60，故月甲子为五年一轮回。因地支与月建的规则是固定不变的，月甲子是在年甲子的基础上，按年上起月法，可得出月甲子的天干，天干与月建的地支相配，则完成了干支纪月法。

子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥叫十二支，用以记时。用十干和十二支循环花相搭配组成甲子，乙丑，丙寅……癸亥，然后用甲子重新相配正好为数六十，通常叫六十花甲子，循环使用，周而复始，从东汉起采用干支纪年法。如“予犹记周公之被捕，在丁卯三月之望。”年号，干支结合纪年。

生肖纪年 十二生肖之说起于东汉，汉前未见记载。生肖可以用来推算一个人的年龄、出生的年份，历史上也使用过生肖纪年法，如元代就有“泰定鼠儿年”（泰定是元泰定帝的年号，鼠儿年即甲子，为公元1324年）的记载。

关于古代纪年的常识

古代纪年主要有年号纪年法、干支纪年法、年次纪年法和星岁纪年法。年号纪年法是以皇帝的年号来纪年，如汉武帝的建元元年。干支纪年法是以天干地支组合来纪年，如甲子年。年次纪年法是以王公在位的年数来纪年，如周宣王元年。星岁纪年法是根据天象来纪年。

如近代常用干支纪年来表示重大历史事件，如“甲午战争”、“戊戌 变法”、“辛丑条约”、“辛亥革命”。『4』年号干支兼用法。 纪年时皇帝年号置前，干支列后。如《梅花岭记》“顺治二年乙 酉四月”，“顺治”是清世祖爱新觉罗福临年号，“乙酉”是干支纪年。

除了皇帝的年号外，古代较常用的是“干支纪年法”，也就是人们常说的“甲子”。简单讲，用10个天干与12个地支按顺序搭配，10个干支后，重复用天干的前面的字接着搭配地支后面的字，这样，会出现60个干支。因为第1个干支是“甲子”，第61个又是“甲子”，因此每60年为一个“甲子”。

干支纪年法：源于中国古代，干支由天干和地支组成，共60个组合，用以循环记录年份。这种纪年方式最早见于《淮南子·天文训》，并在东汉光武帝建武三十年开始正式使用。 年号纪年：始于汉武帝，每位皇帝即位都会改元，设定新的年号，用以纪年。年号反映了皇帝的意志和时代特征。

文化常识中国古代主要纪年法

年号纪年法 我国最早的纪年法是用王公即位的年次表示。以“元，二，三……”为序数，至去世为止。如：鲁僖公元年，鲁庄公十年。从西汉武帝建元起，以年号纪年，用“元，二，三……”为序，更换年号则重新开始。如：元嘉元年，汉末建安中，元和十年。

中国古代的纪年方法起源于用王公即位的年次来表示，如“鲁僖公元年”和“鲁庄公十年”。 自西汉武帝建元起，中国开始采用年号纪年法，以“元、三……”为序数，每位君主更换年号时重新开始计数，这一做法称为“改元”。例如：“景炎”年号之后，夏王改元。

我国古代纪年法主要有四种：王公即位年次纪年法、年号纪年法、干支纪年法和星岁纪年法。王公即位年次纪年法是以王公在位的年数来纪年，如《左传》中的“二年春，公会戎于前”。年号纪年法是以皇帝的年号来纪年，如《宋书武帝本纪》中的“安帝隆安三年十一月”。

中国古代文化常识：历法详解中国古代的纪年方法多种多样，主要有年号纪年法和干支纪年法。年号纪年法始于西汉武帝，如元嘉元年、建安中、元和十年，新君即位会改元，如景炎之变。干支纪年则以十干和十二支组合，如顺治二年乙酉四月和乾隆丁亥冬，东汉起采用此法。

其中，年号纪年法是我国最早的形式，以王公即位的年次为序，如“鲁僖公元年”或“元嘉元年”。西汉武帝以后，采用年号纪年，每更换君主则更换年号，如“改元”。干支纪年法则是用天干地支组合，如“丁卯三月”或“乙酉四月”，与年号结合使用，如“顺治二年乙酉四月”或“乾隆丁亥冬”。

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