毛诗正义常识(毛诗正义是传笺正义)

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本文摘要: 古代诗歌常识〖One〗、诗歌常识(一)古诗的分类古典诗歌有古体诗(又名古诗、古风)、近体诗(又名今体诗、格律诗)、词(又名诗余、长短句、曲词、曲子词)、曲等几种不同形式。古体诗就是古代的自由诗,形式自由,篇幅不限,每句字数不定(指杂言),不讲对仗,押韵自由等。

古代诗歌常识

〖One〗、诗歌常识 (一)古诗的分类 古典诗歌有古体诗(又名古诗、古风)、近体诗(又名今体诗、格律诗)、词(又名诗余、长短句、曲词、曲子词)、曲等几种不同形式。古体诗就是古代的自由诗,形式自由,篇幅不限,每句字数不定(指杂言),不讲对仗,押韵自由等。

〖Two〗、屈原,是我国文学史上的第一个伟大的爱国主义诗人,开创了我国诗歌浪漫主义的先河。《离骚》是其代表作。《离骚》是现存我国古代最长的一首政治抒情诗,也是一首浪漫主义的杰作。其作品还有《九歌》(九为虚数,共十一篇)、《天问》、《九章》(九为实指)等。代表两汉诗歌的比较高成就为乐府诗。

〖Three〗、“风骚”原指《诗经》中的“国风”和《楚辞》中的《离骚》,这两部作品代表了我国古代文学的优秀传统,后来泛指诗歌和辞赋,有时也用来形容文采或文学造诣。 “乐府双璧”指的是《孔雀东南飞》和《木兰诗》。

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十三经指的是什么

南宋时期,儒家经典被整合为十三部文献,统称为“十三经”。这十三部经典包括《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《周易》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《尔雅》、《孝经》和《孟子》。这些经典并非一开始就以“十三经”的名目出现,而是由汉朝的五经逐渐发展而来。

解析:十三经》是儒家文化的基本著作,就传统观念而言,《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》谓之“经”,《左传》、《公羊传》、《谷梁传》属于《春秋经》之“传”,《礼记》、《孝经》、《论语》、《孟子》均为“记”,《尔雅》则是汉代经师的训诂之作。

《尔雅》这些著作构成了南宋时期官方确定的儒家经典体系,即所谓的“十三经”。

最初,“五经”是指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》和《易》六部经典,后来《乐》散佚,仅剩《诗》、《书》、《礼》、《易》和《春秋》五部。

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对诗歌这一文体的认识

诗歌是世界上最古老、最基本的文学形式,是一种阐述心灵的文学体裁,而诗人则需要掌握成熟的艺术技巧,并按照一定的音节、声调和韵律的要求,用凝练的语言、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。孔子认为,诗具有兴、观、群、怨四种作用。陆机则认为:“诗缘情而绮靡”。

诗歌是高度集中地概括反映社会生活的一种文学体裁,它饱含着作者的思想感情与丰富的想象,语言凝练而形象性强,具有鲜明的节奏,和谐的音韵,富于音乐美,语句一般分行排列,注重结构形式的美。

诗是最雅的艺术又是最俗的艺术,为什么会如此?因为诗是很少依赖他人景地事务的,诗是最直接抒发作者的思想感情的,人的思想感情与人的其它心理比与物的特性比更高雅,思想感情在人事物中是比较高雅的。直比曲高雅,最直接抒发思想感情比较为直接和间接抒发思想感情更高雅。

诗歌的文体特点如下:诗歌的内容是社会生活的最集中的反映。诗歌有丰富的感情与想象。诗歌的语言具有精练、形象、音调和谐、节奏鲜明等特点。诗歌在形式上,不是以句子为单位,而是以行为单位,且分行主要根据节奏,而不是以意思为主。

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古代诗歌文化常识

中国古代诗歌文学常识 诗歌常识 (一)古诗的分类 古典诗歌有古体诗(又名古诗、古风)、近体诗(又名今体诗、格律诗)、词(又名诗余、长短句、曲词、曲子词)、曲等几种不同形式。 古体诗就是古代的自由诗,形式自由,篇幅不限,每句字数不定(指杂言),不讲对仗,押韵自由等。

每点2分 ) 点评:诗歌借助具体的语言描写,来表现诗人的感情,传达诗人的思想,这些感情和思想就是我们所说的“思想内容”。 无论是忧国忧民之情、国破家亡之痛,还是游子逐客之悲、征夫思妇之怨,无不感人至深。

近体诗是中国现代诗歌的一种形式,它是以五言诗、七言诗和律诗为主要形式,以现代汉字为基础,体现了现代文化的精髓和美学价值。近体诗的特点是语言生动、意境深刻、押韵和谐、表现力强,是中国现代文化的代表之一。古体诗的魅力 古体诗是中国文化的重要组成部分,它体现了中国文化的深厚底蕴和博大精深。

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散文诗的有关常识

〖One〗、散文 , 是指与诗歌、小说、戏剧并称的一种文学体裁,包括杂文、随笔、游记等。

〖Two〗、能够算散文诗的,必须有两个特点: 其一,散文诗是诗和文的渗透、交叉产生的新文体。 散文诗是散文与诗“嫁接”出来的品种,这是没有疑问的。 散文诗具有诗与散文的“两栖”特征,散文诗既吸收诗表现主观心灵和情绪的功能,也吸收了散文自由、随便抒怀状物的功能,并使两者浑然一体,形成了自己的独特性。

〖Three〗、②《荷叶 母亲》。作者:冰心。这是一篇借景写人,托荷赞母的散文。文章从自家院子里的莲花写起,重点写雨中的莲花,在雨中作者发现荷叶掩盖起莲花,触动了自己,于是产生了联想,想起了母亲,想起了母亲爱护儿女的情景,于是借此景抒发自己对母亲保护儿女成长的感情。

〖Four〗、《散文诗两首》①《金色花》选自《泰戈尔诗选》。作者:泰戈尔。印度作家、诗人、社会活动家。早期作品有诗集《暮歌》《晨歌》《国王和王后》,长篇小说《小沙子》《沉船》《戈拉》,剧本《摩吉多塔拉》《邮局》《红夹竹桃》,诗集《吉檀迦利》《新月集》《园丁集》《飞鸟集》等。

〖Five〗、e.语言朴素和谐、凝练优美、散文的语言是最有风格的语言,作者可用不同风格的语言来表现自己的思想、经历、爱好、个性。

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赋属于《诗经》是吗?

〖One〗、《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集,收入西周初期至春秋中叶间的诗歌三百零五篇。所谓《诗经》中的“六义”,是指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法。风:即国风,是各地的民歌,是诗经中最有成就的部分。《诗经》中共有十五国风,共160篇。

〖Two〗、赋、比、兴,是《诗经》主要的表现手法。关于赋、比、兴的含义,历来众说纷纭,宋朝朱熹的解释是比较有代表性的。朱熹曾云:“赋者,敷陈其事而直言之也”;“比者,以彼物比此物也”;“兴者,先言他物以引起所咏之词也”。『1』赋。实际上就是为了突出主题对象所作的描写。

〖Three〗、《诗经》中的表现手法是赋、比、兴《诗经》中开创了中国古代诗歌创作的基本手法,其中“赋”指的是铺陈直叙把思想感情以及相关事物平铺直叙地表达出来,“比指的是比方,诗人借事物来比喻,“兴”指的是触物兴词,即客观事物触发诗人的情感。

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