文学常识河东 - 文学常识河内

关于柳宗元的文学常识

柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。

柳宗元逝世后，人们为了纪念他，建立了柳侯祠、柳宗元衣冠墓、柑香亭等纪念设施。柳侯祠原名罗池庙，建于公元822年，后命名为广西壮族自治区爱国主义教育基地。祠内“柳侯祠”门额题字出自郭沫若之手，门柱对联则源自韩愈的文字，体现了柳州人民对柳宗元的深切怀念。

文学常识 柳宗元：字子厚，世称柳河东，唐代（中唐）杰出的文学家、哲学家。与韩愈并称“韩柳”，同为唐代古文运动的倡导者和奠基人，亦是唐宋八大家之一。其作品集为《河东先生集》。 柳宗元在散文创作上成就显著，涵盖政论、传记、寓言、游记等。

文学常识及内容理解 选自《柳河东集》。作者柳宗元，字子厚，唐朝著名文学家。本文是作者被贬永州期间所作《永州八记》其一。本文的写作思路是：发现小潭—小潭全貌—潭中鱼、水—小潭源流—小潭气氛—交代同游者 第二段明写鱼轻快活泼（正面描写），暗写水清澈透明（侧面描写）。

《永州八记》是唐代文学家柳宗元被贬为永州司马时，借写山水游记书写胸中愤郁的散文。实际上柳宗元写的山水游记中还有一记，即《游黄溪记》。由于前八记都在永州城郊，历代文人寻胜较多，故称《永州八记》。

文言文《种树郭橐驼传》你该了解的知识

〖One〗、《种树郭橐驼传》是一篇寓言体传记。 文章在选材上注重详略得当，旨在与后文揭露的“政令烦乱”现象相对应，为全文中心“反对政令烦乱，主张养民以治国”的观点服务。 柳宗元通过本文传达的政治主张是“养民以治国”，即主张通过让百姓自生自长，使其生活安定，来实现国家治理。

〖Two〗、《种树郭橐驼传》不仅是一篇人物传记，更是寓言体散文，揭示了封建统治者治国理念的局限，提倡顺应自然、休养生息的治国之道。通过柳宗元的笔触，我们可以感受到他对当时社会现实的深刻洞察和批判。

〖Three〗、郭橐驼以种树为职业，长安城的富豪人家为了种植花木以供玩赏，还有那些以种植果树出卖水果为生的人，都争着接他到家中供养。大家看到橐驼所种，或者移植的树，没有不成活的，而且长得高大茂盛，果实结得又早又多。别的种树人即使暗中观察模仿，也没有谁能比得上。

〖Four〗、后一小段写郭橐驼种树的特异技能。他种树的特点有二：一是成活率高；二是长得硕茂，容易结果实，即所谓“寿且孳”。作者在后文没有写郭橐驼种树的移栽易活的特点，只提到栽了树不妨害其成长的这一面。其实这是省笔。盖善植者必善移树，只有掌握了事物发展的内部规律才能得到更大的自由。

古代文学常识河东和河右分别指什么?

〖One〗、对于“河右”，古代人习惯上以东方为左，西方为右，因此河右也称作河西，指的是黄河以西的地区。 河西地区大致相当于今天的宁夏和甘肃省一带，这一称谓在历史上广泛使用，反映了古人对地理方位的特定划分。

〖Two〗、古代文学中的河东在秦汉时期指河东郡地，在今山西运城、临汾一带。唐代以后泛指山西。明朝学者顾炎武在《日知录》第三十一卷称：“河东，山西一地也……”，例如唐宋八大家之一的柳宗元出生在山西，所以世人又称之为“柳河东”、 “河东先生”。对于河右而言古人以东为左，以西为右。

〖Three〗、中国古代文献中一般江河专指长江黄河。河东 河东代指山西。因黄河流经山西省的西南境，则山西在黄河以东，故这块地方古称河东。秦汉时指河东郡地，在今山西运城、临汾一带。唐代以后泛指山西。河西 河西泛指黄河以西之地，其意在古代有过变化。

〖Four〗、河西，一个古代地理名词，特指黄河以西的区域，涵盖现今的宁夏回族自治区和甘肃省。在历史文献中，河西常被用来描述这片土地上的纷扰或繁荣景象。在三国时期，河西地区的局势动荡不安，与外界的联系被切断。《三国志·魏志·阎温传》中记载：“河右扰乱，隔绝不通，炖煌太守马艾卒官，府又无丞。

〖Five〗、他们提出了一系列思想理论和文学主张。在游记、寓言等方面，柳宗元同样为后世留下了优秀的作品。“永州八记”已成为我国古代山水游记名作。这些优美的山水游记，生动表达了人对自然美的感受，丰富了古典散文反映生活的新领域，从而确立了山水记作为独立的文学体裁在文学史上的地位。

小石潭记

〖One〗、坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。《小石潭记》翻译：从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，（我）心里感到高兴。

〖Two〗、小石潭记唐代：柳宗元从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为_，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。（佩通：佩）潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。

〖Three〗、坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

〖Four〗、文言文小石潭记的原文和翻译如下：原文：小石潭记（唐代）柳宗元 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。

〖Five〗、《小石潭记》原文和翻译如下：原文：从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的佩环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。

柳宗元文学常识

柳宗元（公元773年—公元819年），字子厚，汉族，河东（现在山西芮城、运城一带）人， 唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河东” “河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。

柳宗元，唐代著名文学家，诗歌创作数量虽不丰，却篇篇珠玉，集中共有140余首诗作。他基于独到的生活体验和思想感悟，汲取前人艺术的精华，发挥个人才华，形成了别具一格的诗歌艺术风格，成为当时文坛上一个重要流派的杰出代表。

柳宗元（公元773年—公元819年），字子厚，汉族，河东（现在山西芮城、运城一带）人， 唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河东” “河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。

文学常识 柳宗元：字子厚，世称柳河东，唐代（中唐）杰出的文学家、哲学家。与韩愈并称“韩柳”，同为唐代古文运动的倡导者和奠基人，亦是唐宋八大家之一。其作品集为《河东先生集》。 柳宗元在散文创作上成就显著，涵盖政论、传记、寓言、游记等。

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