年文化常识口诀 - 100个文化常识,带你了解

十岁到十八岁的文明礼仪

谈话姿势：谈话的姿势往往反映出一个人的性格、修养和文明素质。所以，交谈时，首先双方要互相正视、互相倾听、不能东张西望、看书看报、面带倦容、哈欠连天。否则，会给人心不在焉、傲慢无理等不礼貌的印象。站姿：站立是人最基本的姿势，是一种静态的美。

“四仪”主要是以7岁、10岁、14岁、18岁为重要节点，分别组织举行寓意深刻、庄重简朴的入学仪式、成长仪式、青春仪式、成人仪式，以此教育引导未成年人强化文明礼仪素养。杨志纯特别强调说明：“开展未成年人文明礼仪养成教育在全国还没有先例，《江苏省未成年人基本文明礼仪规范》尚属试行，需要在探索实践中不断加以完善。

站立时挺胸、收腹、抬头，双臂自然下垂或在体前交叉。穿礼服或旗袍站立时忌双脚并列，应以一只脚为重心，双脚前后适当错开。坐立时上身保持端正，女士穿裙装坐沙发不应太靠里面。两腿交叠而坐时，悬空的小腿回收，脚尖向下。与人交谈时身体适当前倾，可根据内容需要做适当手势。

小朋友，看表演，文明观赏守规矩。有序进场验票号，落座后不喧哗闹。鼓掌喝彩要适度，爱护环境乐无穷。小朋友，要成长，礼仪规矩记心上。仪式规范要增强，按规行礼心向往，勤学有志向，梦想照亮未来。八礼四仪记心间，成长路上步步坚。

仪式庄重大方，一方面让受礼之人感到成人之后所要担负的责任，另一方面感谢父母的养育之恩，十数年从一孩童哺育成人之不易，实不敢更不能忘之。传统的礼仪在今天也能绽放出现代的光芒，比如因当下男女平等之社会，女子通常都在十八岁行笄礼，男子则保留在二十岁。

高中生如何才能学好文言文

打好基础：首先要熟练掌握文言文的基本语法、词汇和句式。可以通过学习《古文观止》、《文言文精读》等教材，了解文言文的基本知识。多读经典：多读一些古代的经典文学作品，如《史记》、《资治通鉴》、《诗经》、《楚辞》等，这样可以熟悉文言文的语言风格和表达方式。

此外，仿写文言文也是提高文言文水平的有效方法。通过模仿经典文言文的写作风格和表达方式，可以加深对文言文的理解和掌握。如果能够培养出喜欢仿写文言文的兴趣，那么学习文言文将变得更加轻松愉快。通过不断的练习和积累，高中生可以逐步提升自己的文言文阅读和写作能力，从而更好地应对高中阶段的文言文学习。

高中阶段学习文言文，需要培养良好的阅读习惯，尤其是精读的重要性不容忽视。初读时，首先应当通读全文，确保对文章有一个大致的了解，不要急于求成，避免出现漏读或错读的现象。第二步是细致阅读，这个阶段需要逐字逐句地读，做到不漏字不错字。

高中生学习古文方法 第一，从字的层面上看，应该做到读得准、写得出，即能准确把握字音和字形，特别要注意对通假字的学习。第二，从词的层面上看，应该从常用实词、常用虚词、词类活用、古今异义（或古今同义）等几个方面进行学习。

高中生学好文言文要从以下三方面入手： 首先，学习文言文要做到“三多”：多读、多背、多练。 古人学习文言文，讲究烂熟于心，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”！虽然我们不一定要像古人那样摇头晃脑，但其重视诵读的习惯无疑是值得学习和借鉴的。

教资文化素养口诀

〖One〗、教资文化素养的口诀主要包括两个方面的人文常识，分别是“二”乐学双璧与“三”岁寒三友。“二”乐学双璧指的是《史记》与《资治通鉴》，这两部著作在中国历史与文化研究中占据重要地位，前者由司马迁撰写，后者由司马光主编，分别涵盖了从远古到汉代和从战国到五代的历史，是了解中国古代历史的重要文献。

〖Two〗、“五常”则是指仁、义、礼、智、信这五种道德准则，它们是儒家思想的核心价值观，强调了个人品德修养和社会行为规范。仁，即仁慈、爱人；义，即正义、公正；礼，即礼仪、尊重；智，即智慧、明理；信，即诚信、守信。这五种道德准则不仅规范了个人的行为，也对社会秩序的维护起到了重要作用。

〖Three〗、通过特定的口诀记忆，如“哈罗李白”、“悲惨酒吧”、“三个大基”等，可以有效记忆。

明星“没文化”现场,常识都不知道,好意思拿高片酬,你怎么看?

〖One〗、个人觉得，没文化的明星，都是一群长得看起来很厉害的样子，但是没干货的商品属性的“人形传音机”而已。智商情商或许低一些可以理解，毕竟每个人的发光发热点都不一样，但是臭显摆让观众挑毛病的爱好似乎有一种喜欢做被人批评的偏好，这就难以让人理解。

〖Two〗、张嘉译虽然说是一位大器晚成的一位演员，但演技与艺德俱全，他的回答也给了大家这样的一个提示，现在娱乐圈很多都是要看明星的人气有多高，从而给出相应的报酬，很多制作方都是更看重明星的人气，演技这些反而是放在了更后面的位置了。

〖Three〗、体育圈的天价工资，基本上体现这样的特点，一，只要是外国明星，在哪拿天价工资，不管是在外国还是在中国，国民都认。二，只要是中国明星，只能拿外国的工资，国民也会认。三，只要是中国明星拿中国工资，高了就让人讨厌。这只能用一个理由解释，就是嫉妒心太强，别的解释行不通。

〖Four〗、明星片酬过高在我国是普遍存在的怪象，说他怪是因为各路明星大腕的收入与其贡献明显不成比例，与那些为国家献上终身的科学家们，解放军战士们差距甚大，大到无法忍受。国家对演员不是有定级制度吗。国家应出台规定按级别定收入，比如国家一级演员多少钱，二级多少钱等等，规定个上限不得突破。

〖Five〗、光明日报：用市场手段治理明星天价片酬：政府虽然不应进行直接的“费用管制”，但可以通过其他市场手段进行合理合法的管制。首先，强化二次分配来规范“超级明星现象”。我们不必对初次分配过多干预，以免影响效率，但完全可以通过征税或引导明星发展公益事业等方式实现再次分配的目标。

〖Six〗、广电公开征求增加片酬意见，小编认为对于明星的高薪片酬这是非常不合理的，明星片酬动辄上千万上亿，这些都是普通人遥不可及的。

介绍福州文化的童谣

《荔枝红》阿蛴叫，荔枝红；蛴嘎叫，掼火笼。《台风谣》六月防初，七月防半；八月风台生九囝，九月风台没回南。《连江竹，连江猫》“连江竹，连江猫，连江竹树一头猫，一个猫头贰个耳，一条猫尾四条腿。

《月光光》是福州现存最古老的民间歌谣之一，其福州话版本据传由唐朝宰相常衮所作。常衮在任福建观察使期间，重视教育，增设乡校，并亲自讲授，还创作或命人创作了200多首民谣，希望通过这些歌谣让百姓学唱歌、识文化。

福州童谣－月光光 月光光，照池塘。骑竹马，过洪塘。洪塘水深不能渡，娘子撑船来郎接。问郎长，问郎短，此去何时返。

《荔枝红》、《台风谣》，这两首既算是熟语也算是歌谣，唱的是福州的天气节令。”方老说。《荔枝红》是盛夏到初秋季节的写照，盛夏时，知了叫荔枝就红了，而初秋秋蝉叫时，天气变冷，人们就要开始用火笼取暖了。《台风谣》是这么唱的：六月防初，七月防半；八月风台生九囝，九月风台没回南。

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