院乡文化常识，大院文化知识

古代文化常识歌诀

有三秋桂子，十里荷花。 古代文化常识50例 【月亮的别称】 月亮是古诗文提到的自然物中最突出的被描写的对象。 它的别称可分为： 『1』因初月如钩，故称银钩、玉钩。『2』因弦月如弓，故称玉弓、弓月。 『3』因满月如轮如盘如镜，故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。

三皇五帝古中国，六合八荒定九州。炎黄二帝华夏肇，承天景命行禅让。土社谷稷有江山，左昭右穆建宗庙。牺牲玉帛弗敢加，三牲总称牛羊猪。少牢无牛诸侯祭，谒庙家祭祖道禊。夏商周朝立宗法，公侯伯子男五爵。妻生嫡子妾生庶，嫡承王爵庶分封。卿士大夫治一方，男臣女妾本奴隶。

口诀盗贼求，不砸锯，虎醒酒，以音韵为引导，通过巧妙的同音字关联，使得学习过程既有趣又高效。不过，为了降低口诀难度，规则略有调整：z/c/s和zh/ch/sh的发音有所区别，但并不严格区分；前鼻音in/en和后鼻音ing/eng同样被放宽处理。当首字重复过多时，取第二个字的同音字作为记忆点。

有关科举制度的文化常识

科举制度是古代中国以及受其影响的国家如日本、朝鲜、越南等，用以选拔官员的一种考试制度。自科举制度创立至清朝光绪三十一年（1905年）最后一次进士考试举行，这一制度历时约一千二百余年。科举的主要考试均有定期举行。

明清科举考试制度所规定的一种文体，也叫时文、制义、制艺、时艺、四书文、八比文。这种文体有一套固定的格式，规定由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八个部分组成，每一部分的句数、句型也都有严格的限定。

科举制创始于隋朝，形成于唐朝，完备于宋朝，强化于明朝，至清朝趋向衰落。在隋朝以前，中国古代官吏选拔制度各代不同，但荐举任官制一直占有重要地位。魏晋南北朝时期，奉行“九品中正制”，世家大族把持乡举里选，垄断仕途。隋朝科举考试属于初创阶段，为地方荐举与中央考试相结合。

九品中正制则是魏晋南北朝时期的选官制度，以门第高低决定官职，而隋朝以后的科举制度则打破了这种门阀制度，通过考试选拔官员。科举考试分为四级，分别是院试、乡试、会试和殿试。

在中国历史上，官僚文化独树一帜，它的影响力渗透到社会的各个阶层。无论是身居要职的官仕，还是辛勤劳作的普通百姓，都普遍怀揣着对官位的向往，视之为生活的理想和目标。这个现象的根源可以追溯到上千年前的科举制度，它堪称是普通民众进入仕途、实现阶层跃升的唯一通道。

举人：指被荐举之人。汉代取士，无考试之法，朝廷令郡国守相荐举贤才，以“举人”称所举之人。明、清两代，参加乡试而被录取的称举人，亦称“大会状”“大春元”。生员：封建科举制中，在太学等处学习的人统称“生员”。

湖南地方文化常识答案

世界之窗、马王堆汉墓等株洲：炎帝陵、方特欢乐世界、石峰公园等南岳：南岳大庙、祝融峰、水帘洞等永州：舜帝陵、浯溪碑林、柳子庙等小题5：农村建房占地；城市化；交通建设用地；耕地撂荒等（任答2点即可） 小题1：根据图示：湖南境内与永州接壤的市有邵阳、衡阳、株洲共计3个。

主要种植作物是水稻，种植区BCE，1的河流应该是湘江，源头是永州和郴州资兴，在衡阳交汇经过株洲、湘潭、长沙、岳阳。流向由南向北。

湖南地方文化常识 （上册）湖南境内的重大考古发现识记：彭头山遗址、城头山遗址的重要发现解读sP21页：彭头山遗址距今约8000年，这里出土的1万多粒稻谷和大米，说明长江中游地区是世界水稻栽培最早的地区之一。 城头山遗址距今5500年左右，是我国迄今为止发现的最早城址，号称“中国第一城”。

文学常识分类

〖One〗、古代文化常识。如天文历法、地理、官职、科举礼仪、称谓名号等。文体知识与类别。包括古代文体知识及类别和现代文体知识及类别，如记叙文、说明文、议论文、诗歌、散文、小说等。有关作品内容的知识。

〖Two〗、大致可以分为以下几类：常见借代词语，如： 桑梓是指家乡；桃李是指学生；轩辕是指国家；婵娟是指月亮；汗青是指史册。作者以及代表作品，如：唐宋八大家，儒家学派的创始人孔子。

〖Three〗、文学常识体裁分类：诗歌、小说、散文、戏曲，小说分类：笔记、传奇、平话、章回，散文分类叙事、游记、说理、抒情。文化常识包括习惯、历法、节气、职官定位、地理、礼仪、古代音律等。

文化常识,语文常识是什么啊?,谁可以发给我。

就是课文的作者写作此文时代大致背景，或者是主要内容的背景等等有关课文的知识，当然也有可能是课文中的生字词，这些都是常识。

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十二生肖是中国传统文化中用来表示年份的十二种动物，它们依次是鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪。 四大发明是指中国古代的四大发明，分别是造纸术、火药、印刷术和指南针。

与科举有关的古代文化常识

〖One〗、科举制度是古代中国以及受其影响的国家如日本、朝鲜、越南等，用以选拔官员的一种考试制度。自科举制度创立至清朝光绪三十一年（1905年）最后一次进士考试举行，这一制度历时约一千二百余年。科举的主要考试均有定期举行。

〖Two〗、连中三元：科举考试以名列第一者为元，凡在乡、会、殿三试中连续获得第一名者，被称为“连中三元”。连中三元是科举制度下古代读书人渴望获得的比较高荣誉，中国古代所有读书人获得过这一称号者也寥寥无几。鼎甲：殿试一甲前三名状元、榜眼、探花，如一鼎之三足，故称“鼎甲”。

〖Three〗、中国古代的文化常识中，教育机构与录取方式独具特色。早期的学校，如“校”、“序”、“庠”，在民间普遍存在，而太学、国子学则是国家的高等学府。隋朝时期，国子监取代了国子学，设有各类学科如国子、太学、四门学等，祭酒和博士分别为主管官员和学官，入学者被称为监生。

古代文化常识的科举

光绪三十一年（1905），随着近代科学文化的传入和国内民主革命运动的高涨，终于迫使清廷下令“停科举以广学校”，废除了行之千年的科举考试制度。 中国古代文化常识的内容简介 《中国古代文化常识》 是1961年王力教授受教育部委托主编的《古代汉语》教材中的一部分（第九单元的通论部分）。

中国古代的文化常识中，教育机构与录取方式独具特色。早期的学校，如“校”、“序”、“庠”，在民间普遍存在，而太学、国子学则是国家的高等学府。隋朝时期，国子监取代了国子学，设有各类学科如国子、太学、四门学等，祭酒和博士分别为主管官员和学官，入学者被称为监生。

科举制度是古代中国以及受其影响的国家如日本、朝鲜、越南等，用以选拔官员的一种考试制度。自科举制度创立至清朝光绪三十一年（1905年）最后一次进士考试举行，这一制度历时约一千二百余年。科举的主要考试均有定期举行。

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